https://zweidat.kallimachos.de/index.php?action=history&feed=atom&title=Matthias%281929%29_Beugungsformen_zu_man 2026-05-07T19:37:58Z Versionsgeschichte dieser Seite in Zweidat MediaWiki 1.43.6 https://zweidat.kallimachos.de/index.php?title=Matthias(1929)_Beugungsformen_zu_man&diff=17174&oldid=prev 2019-01-22T09:09:32Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de-x-formal"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 22. Januar 2019, 09:09 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l13">Zeile 13:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 13:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{ThemaSubobjekt‎</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{ThemaSubobjekt‎</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Zweifelsfall=Man und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">seine Flexion</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Zweifelsfall=Man und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sein Gebrauch</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Beispiel=eines, einem, einen, einer, einen, unser, uns, unsre, wir, unserer, seiner, einem, seinen, man, seines, ich</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Beispiel=eines, einem, einen, einer, einen, unser, uns, unsre, wir, unserer, seiner, einem, seinen, man, seines, ich</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Bezugsinstanz=Bürger - Gottfried August, Literatursprache, Goethe - Johann Wolfgang, Schriftsprache, Raabe - Wilhelm, gesprochene Sprache, Sprache der Politik</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Bezugsinstanz=Bürger - Gottfried August, Literatursprache, Goethe - Johann Wolfgang, Schriftsprache, Raabe - Wilhelm, gesprochene Sprache, Sprache der Politik</div></td></tr> <!-- diff cache key zweidat?hsmw:diff:1.41:old-5102:rev-17174:php=table --> </table>

SebastianStark https://zweidat.kallimachos.de/index.php?title=Matthias(1929)_Beugungsformen_zu_man&diff=5102&oldid=prev 2017-05-03T11:07:11Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de-x-formal"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 3. Mai 2017, 11:07 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">Zeile 7:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 7:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelNummer=1130</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelNummer=1130</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Scan=Datei:Matthias 1929-Gesamt.pdf</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Scan=Datei:Matthias 1929-Gesamt.pdf</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|WorkflowStatus=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">überarbeitet</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|WorkflowStatus=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">gegengeprüft</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelText=Nicht so einfach ist die Frage nach den obliquen Kasus von &#039;&#039;man&#039;&#039;. Die natürlich gegebenen sind die zu dem gleichbedeutenden &#039;&#039;einer&#039;&#039; gehörigen &#039;&#039;eines, einem, einen&#039;&#039;, und falsch wäre es, diese in die niedere und Umgangssprache verbannen zu wollen. Steht doch bei unsern Klassikern viel ähnliches wie: &#039;&#039;So was erinnert einen manchmal, woran man nicht erinnert sein will&#039;&#039;. Ja es ist dies geradezu die sauberste Art, ein und dieselbe unbestimmt gelassene Person oder Anzahl von Personen in verschiedenen Verhältnissen zu bezeichnen. Trotzdem darf es nicht ganz verpönt werden, auch &#039;&#039;unser&#039;&#039; und &#039;&#039;uns&#039;&#039; als oblique Fälle neben &#039;&#039;man&#039;&#039; zu stellen. Erstens den Dichtern nicht, denen es als bequemer für den Vers und mehr individualisierend als &#039;&#039;einem, einen&#039;&#039; nicht verdacht werden darf: &#039;&#039;Dabei ist es eine himmlisch schöne Sache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Um einen rechten braven Herzensfreund&#039;&#039;, ; &#039;&#039;Der, ist man fröhlich, mit uns lache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Und ehrlich weine, wenn man selber weint&#039;&#039; (Bürger). Dann aber kann auch in Prosa der Redende, der sich erst unter dem allgemeinen &#039;&#039;man&#039;&#039; mit versteckt hat, durch ein dafür eintretendes &#039;&#039;uns&#039;&#039; sich selbst als wirklich dazu gehörig bekennen wollen, besonders wenn es sich um Erregung des Interesses und Gemütes handelt, auch bei anderen, in welchem Falle sogar die zweite Person eintreten kann. So ist der Wechsel in dem Goethischen Satze begründet: &#039;&#039;In der Welt kommt es nicht darauf an, daß man die Menschen kenne, sondern daß man im Augenblicke klüger sei als der vor uns Stehende&#039;&#039;. Natürlich muß uns sogar eintreten, wenn die Beziehung auf das unbestimmte &#039;&#039;man&#039;&#039; zurücktritt hinter der Rücksicht auf uns Volksgenossen, Mitlebende, Menschen alle und überhaupt. Ein Redner im Reichstag wechselte also richtig: &#039;&#039;Wenn man bedenkt, wieviel Milliarden uns unsre Rüstung schon gekostet hat und noch kosten kann, möchte einem um die Zukunft bange werden&#039;&#039;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelText=Nicht so einfach ist die Frage nach den obliquen Kasus von &#039;&#039;man&#039;&#039;. Die natürlich gegebenen sind die zu dem gleichbedeutenden &#039;&#039;einer&#039;&#039; gehörigen &#039;&#039;eines, einem, einen&#039;&#039;, und falsch wäre es, diese in die niedere und Umgangssprache verbannen zu wollen. Steht doch bei unsern Klassikern viel ähnliches wie: &#039;&#039;So was erinnert einen manchmal, woran man nicht erinnert sein will&#039;&#039;. Ja es ist dies geradezu die sauberste Art, ein und dieselbe unbestimmt gelassene Person oder Anzahl von Personen in verschiedenen Verhältnissen zu bezeichnen. Trotzdem darf es nicht ganz verpönt werden, auch &#039;&#039;unser&#039;&#039; und &#039;&#039;uns&#039;&#039; als oblique Fälle neben &#039;&#039;man&#039;&#039; zu stellen. Erstens den Dichtern nicht, denen es als bequemer für den Vers und mehr individualisierend als &#039;&#039;einem, einen&#039;&#039; nicht verdacht werden darf: &#039;&#039;Dabei ist es eine himmlisch schöne Sache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Um einen rechten braven Herzensfreund&#039;&#039;, ; &#039;&#039;Der, ist man fröhlich, mit uns lache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Und ehrlich weine, wenn man selber weint&#039;&#039; (Bürger). Dann aber kann auch in Prosa der Redende, der sich erst unter dem allgemeinen &#039;&#039;man&#039;&#039; mit versteckt hat, durch ein dafür eintretendes &#039;&#039;uns&#039;&#039; sich selbst als wirklich dazu gehörig bekennen wollen, besonders wenn es sich um Erregung des Interesses und Gemütes handelt, auch bei anderen, in welchem Falle sogar die zweite Person eintreten kann. So ist der Wechsel in dem Goethischen Satze begründet: &#039;&#039;In der Welt kommt es nicht darauf an, daß man die Menschen kenne, sondern daß man im Augenblicke klüger sei als der vor uns Stehende&#039;&#039;. Natürlich muß uns sogar eintreten, wenn die Beziehung auf das unbestimmte &#039;&#039;man&#039;&#039; zurücktritt hinter der Rücksicht auf uns Volksgenossen, Mitlebende, Menschen alle und überhaupt. Ein Redner im Reichstag wechselte also richtig: &#039;&#039;Wenn man bedenkt, wieviel Milliarden uns unsre Rüstung schon gekostet hat und noch kosten kann, möchte einem um die Zukunft bange werden&#039;&#039;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">Zeile 15:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 15:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Zweifelsfall=Man und seine Flexion</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Zweifelsfall=Man und seine Flexion</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Beispiel=eines, einem, einen, einer, einen, unser, uns, unsre, wir, unserer, seiner, einem, seinen, man, seines, ich</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Beispiel=eines, einem, einen, einer, einen, unser, uns, unsre, wir, unserer, seiner, einem, seinen, man, seines, ich</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Bezugsinstanz=Bürger - Gottfried August, Literatursprache, Goethe - Johann Wolfgang<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, Literatursprache</del>, Schriftsprache, Raabe - Wilhelm, gesprochene Sprache, Sprache der Politik</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Bezugsinstanz=Bürger - Gottfried August, Literatursprache, Goethe - Johann Wolfgang, Schriftsprache, Raabe - Wilhelm, gesprochene Sprache, Sprache der Politik</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Bewertung=bekannt, bequemer für den Vers, besser, falsch, gut, häßlich, mehr individualisierend, nicht einfach, nicht glücklich für eine wirkliche unbestimmte Allgemeinheit, richtig, sauberste Art, sehr häufig</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Bewertung=bekannt, bequemer für den Vers, besser, falsch, gut, häßlich, mehr individualisierend, nicht einfach, nicht glücklich für eine wirkliche unbestimmte Allgemeinheit, richtig, sauberste Art, sehr häufig</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|IntertextuellerBezug=Heyne; Grimm: Wb. VI, 152</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|IntertextuellerBezug=Heyne; Grimm: Wb. VI, 152</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <!-- diff cache key zweidat?hsmw:diff:1.41:old-5101:rev-5102:php=table --> </table>

DeletedUser https://zweidat.kallimachos.de/index.php?title=Matthias(1929)_Beugungsformen_zu_man&diff=5101&oldid=prev 2017-03-20T15:09:57Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de-x-formal"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 20. März 2017, 15:09 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Zeile 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Kapitel</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Kapitel</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Überschrift=Beugungsformen zu &#039;&#039;man&#039;&#039;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Überschrift=Beugungsformen zu &#039;&#039;man&#039;&#039;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|Buch=Matthias(1929)</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|OhneText=Nein</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ErsteSeite=85</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ErsteSeite=85</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|LetzteSeite=86</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|LetzteSeite=86</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelNummer=1130</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelNummer=1130</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|Scan=Datei:Matthias 1929-Gesamt.pdf</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|WorkflowStatus=überarbeitet</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|WorkflowStatus=überarbeitet</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelText=Nicht so einfach ist die Frage nach den obliquen Kasus von &#039;&#039;man&#039;&#039;. Die natürlich gegebenen sind die zu dem gleichbedeutenden &#039;&#039;einer&#039;&#039; gehörigen &#039;&#039;eines, einem, einen&#039;&#039;, und falsch wäre es, diese in die niedere und Umgangssprache verbannen zu wollen. Steht doch bei unsern Klassikern viel ähnliches wie: &#039;&#039;So was erinnert einen manchmal, woran man nicht erinnert sein will&#039;&#039;. Ja es ist dies geradezu die sauberste Art, ein und dieselbe unbestimmt gelassene Person oder Anzahl von Personen in verschiedenen Verhältnissen zu bezeichnen. Trotzdem darf es nicht ganz verpönt werden, auch &#039;&#039;unser&#039;&#039; und &#039;&#039;uns&#039;&#039; als oblique Fälle neben &#039;&#039;man&#039;&#039; zu stellen. Erstens den Dichtern nicht, denen es als bequemer für den Vers und mehr individualisierend als &#039;&#039;einem, einen&#039;&#039; nicht verdacht werden darf: &#039;&#039;Dabei ist es eine himmlisch schöne Sache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Um einen rechten braven Herzensfreund&#039;&#039;, ; &#039;&#039;Der, ist man fröhlich, mit uns lache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Und ehrlich weine, wenn man selber weint&#039;&#039; (Bürger). Dann aber kann auch in Prosa der Redende, der sich erst unter dem allgemeinen &#039;&#039;man&#039;&#039; mit versteckt hat, durch ein dafür eintretendes &#039;&#039;uns&#039;&#039; sich selbst als wirklich dazu gehörig bekennen wollen, besonders wenn es sich um Erregung des Interesses und Gemütes handelt, auch bei anderen, in welchem Falle sogar die zweite Person eintreten kann. So ist der Wechsel in dem Goethischen Satze begründet: &#039;&#039;In der Welt kommt es nicht darauf an, daß man die Menschen kenne, sondern daß man im Augenblicke klüger sei als der vor uns Stehende&#039;&#039;. Natürlich muß uns sogar eintreten, wenn die Beziehung auf das unbestimmte &#039;&#039;man&#039;&#039; zurücktritt hinter der Rücksicht auf uns Volksgenossen, Mitlebende, Menschen alle und überhaupt. Ein Redner im Reichstag wechselte also richtig: &#039;&#039;Wenn man bedenkt, wieviel Milliarden uns unsre Rüstung schon gekostet hat und noch kosten kann, möchte einem um die Zukunft bange werden&#039;&#039;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelText=Nicht so einfach ist die Frage nach den obliquen Kasus von &#039;&#039;man&#039;&#039;. Die natürlich gegebenen sind die zu dem gleichbedeutenden &#039;&#039;einer&#039;&#039; gehörigen &#039;&#039;eines, einem, einen&#039;&#039;, und falsch wäre es, diese in die niedere und Umgangssprache verbannen zu wollen. Steht doch bei unsern Klassikern viel ähnliches wie: &#039;&#039;So was erinnert einen manchmal, woran man nicht erinnert sein will&#039;&#039;. Ja es ist dies geradezu die sauberste Art, ein und dieselbe unbestimmt gelassene Person oder Anzahl von Personen in verschiedenen Verhältnissen zu bezeichnen. Trotzdem darf es nicht ganz verpönt werden, auch &#039;&#039;unser&#039;&#039; und &#039;&#039;uns&#039;&#039; als oblique Fälle neben &#039;&#039;man&#039;&#039; zu stellen. Erstens den Dichtern nicht, denen es als bequemer für den Vers und mehr individualisierend als &#039;&#039;einem, einen&#039;&#039; nicht verdacht werden darf: &#039;&#039;Dabei ist es eine himmlisch schöne Sache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Um einen rechten braven Herzensfreund&#039;&#039;, ; &#039;&#039;Der, ist man fröhlich, mit uns lache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Und ehrlich weine, wenn man selber weint&#039;&#039; (Bürger). Dann aber kann auch in Prosa der Redende, der sich erst unter dem allgemeinen &#039;&#039;man&#039;&#039; mit versteckt hat, durch ein dafür eintretendes &#039;&#039;uns&#039;&#039; sich selbst als wirklich dazu gehörig bekennen wollen, besonders wenn es sich um Erregung des Interesses und Gemütes handelt, auch bei anderen, in welchem Falle sogar die zweite Person eintreten kann. So ist der Wechsel in dem Goethischen Satze begründet: &#039;&#039;In der Welt kommt es nicht darauf an, daß man die Menschen kenne, sondern daß man im Augenblicke klüger sei als der vor uns Stehende&#039;&#039;. Natürlich muß uns sogar eintreten, wenn die Beziehung auf das unbestimmte &#039;&#039;man&#039;&#039; zurücktritt hinter der Rücksicht auf uns Volksgenossen, Mitlebende, Menschen alle und überhaupt. Ein Redner im Reichstag wechselte also richtig: &#039;&#039;Wenn man bedenkt, wieviel Milliarden uns unsre Rüstung schon gekostet hat und noch kosten kann, möchte einem um die Zukunft bange werden&#039;&#039;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Außer in diesen Fällen aber ist die Vertretung der Formen ''eines, einem'' usw. durch ''unser, uns'' ebenso häßlich wie die Bezeichnung der nämlichen unbestimmten Person im Nominativ bald durch ''man'', bald durch ''wir''. Man nehme sich also nicht bedenkliche Klassikerstellen zum Muster wie z. B. die härteste, die ich in dieser Hinsicht kenne: ''wenn man unvermutet einen Gespielen unserer'' (statt ''seiner'') ''Jugend im fremden Lande erblickt'', sondern die besseren, wo ''man'' und die Fälle von ''einer'' streng durchgeführt sind, wie wieder bei Goethe: ''Wenn man für einen reichen Mann'' $Seite 86$ ''bekannt ist, so steht es einem frei, seinen Aufwand einzurichten, wie man will'' //1<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>In Grimms Wb. VI, 1523 behauptet Heyne vorsichtig, daß das in ''man'' versteckte ''ich'' und ''wir'' wohl selbst in demselben Satze mit ''man'' wechsele. In dem Beispiele: ''es ist immer eine Resolution, als wie wenn man ins kalte Wasser soll, ehe ich die Feder nehmen mag, wird ein Zustand des Ich'' (Goethes) mit einem allgemein bekannten verglichen. Im letzten: ''Obgleich uns die Eltern soviel als möglich zurückhielten, so mußte man doch bei Hof, wo wir eingeführt waren, erscheinen'', wird mit man gar keine unbestimmte Person bezeichnet, sondern in der bekannten zurückhaltenden Weise eine ganz bestimmte nur dahinter versteckt. Dieser letzte Brauch, der sehr häufig und durchaus berechtigt ist in guter — deutscher Redeweise, ist es auch, von dem aus einmal wir und uns auch da einschlüpfen, wo sie für eine wirkliche, unbestimmte Allgemeinheit nicht glücklich stehn.// ; oder bei W. Raabe: ''die Periode, in welcher man sich fragte, weshalb man eigentlich so lange gezögert habe, so glücklich zu sein, stand in ihrer vollen Blüte, und die Verwandtschaft tat das Ihrige, einem die ganze Größe seines Gewinnes klarzumachen''.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Außer in diesen Fällen aber ist die Vertretung der Formen ''eines, einem'' usw. durch ''unser, uns'' ebenso häßlich wie die Bezeichnung der nämlichen unbestimmten Person im Nominativ bald durch ''man'', bald durch ''wir''. Man nehme sich also nicht bedenkliche Klassikerstellen zum Muster wie z. B. die härteste, die ich in dieser Hinsicht kenne: ''wenn man unvermutet einen Gespielen unserer'' (statt ''seiner'') ''Jugend im fremden Lande erblickt'', sondern die besseren, wo ''man'' und die Fälle von ''einer'' streng durchgeführt sind, wie wieder bei Goethe: ''Wenn man für einen reichen Mann'' $Seite 86$ ''bekannt ist, so steht es einem frei, seinen Aufwand einzurichten, wie man will'' //1 In Grimms Wb. VI, 1523 behauptet Heyne vorsichtig, daß das in ''man'' versteckte ''ich'' und ''wir'' wohl selbst in demselben Satze mit ''man'' wechsele. In dem Beispiele: ''es ist immer eine Resolution, als wie wenn man ins kalte Wasser soll, ehe ich die Feder nehmen mag, wird ein Zustand des Ich'' (Goethes) mit einem allgemein bekannten verglichen. Im letzten: ''Obgleich uns die Eltern soviel als möglich zurückhielten, so mußte man doch bei Hof, wo wir eingeführt waren, erscheinen'', wird mit man gar keine unbestimmte Person bezeichnet, sondern in der bekannten zurückhaltenden Weise eine ganz bestimmte nur dahinter versteckt. Dieser letzte Brauch, der sehr häufig und durchaus berechtigt ist in guter — deutscher Redeweise, ist es auch, von dem aus einmal wir und uns auch da einschlüpfen, wo sie für eine wirkliche, unbestimmte Allgemeinheit nicht glücklich stehn.// ; oder bei W. Raabe: ''die Periode, in welcher man sich fragte, weshalb man eigentlich so lange gezögert habe, so glücklich zu sein, stand in ihrer vollen Blüte, und die Verwandtschaft tat das Ihrige, einem die ganze Größe seines Gewinnes klarzumachen''.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|Buch=Matthias(1929)</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|Scan=Datei:Matthias 1929-Gesamt.pdf</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{ThemaSubobjekt‎</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{ThemaSubobjekt‎</div></td></tr> <!-- diff cache key zweidat?hsmw:diff:1.41:old-5093:rev-5101:php=table --> </table>

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<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de-x-formal"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 3. Januar 2017, 16:12 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">Zeile 12:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 12:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{ThemaSubobjekt‎</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{ThemaSubobjekt‎</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Zweifelsfall=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Zweifelsfall_Importplatzhalter</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Zweifelsfall=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Man und seine Flexion</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Beispiel=eines, einem, einen, einer, einen, unser, uns, unsre, wir, unserer, seiner, einem, seinen, man, seines, ich</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Beispiel=eines, einem, einen, einer, einen, unser, uns, unsre, wir, unserer, seiner, einem, seinen, man, seines, ich</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Bezugsinstanz=Bürger - Gottfried August, Literatursprache, Goethe - Johann Wolfgang, Literatursprache, Schriftsprache, Raabe - Wilhelm, gesprochene Sprache, Sprache der Politik</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Bezugsinstanz=Bürger - Gottfried August, Literatursprache, Goethe - Johann Wolfgang, Literatursprache, Schriftsprache, Raabe - Wilhelm, gesprochene Sprache, Sprache der Politik</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Bewertung=bekannt, bequemer für den Vers, besser, falsch, gut, häßlich, mehr individualisierend, nicht einfach, nicht glücklich für eine wirkliche unbestimmte Allgemeinheit, richtig, sauberste Art, sehr häufig</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Bewertung=bekannt, bequemer für den Vers, besser, falsch, gut, häßlich, mehr individualisierend, nicht einfach, nicht glücklich für eine wirkliche unbestimmte Allgemeinheit, richtig, sauberste Art, sehr häufig</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|IntertextuellerBezug=Heyne; Grimm: Wb. VI, 152</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|IntertextuellerBezug=Heyne; Grimm: Wb. VI, 152</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{ThemaSubobjekt‎</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|Zweifelsfall=Man und seine Flexion</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <!-- diff cache key zweidat?hsmw:diff:1.41:old-5103:rev-5093:php=table --> </table>

DeletedUser https://zweidat.kallimachos.de/index.php?title=Matthias(1929)_Beugungsformen_zu_man&diff=5103&oldid=prev 2016-11-23T15:24:15Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de-x-formal"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 23. November 2016, 15:24 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">Zeile 17:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 17:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Bewertung=bekannt, bequemer für den Vers, besser, falsch, gut, häßlich, mehr individualisierend, nicht einfach, nicht glücklich für eine wirkliche unbestimmte Allgemeinheit, richtig, sauberste Art, sehr häufig</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Bewertung=bekannt, bequemer für den Vers, besser, falsch, gut, häßlich, mehr individualisierend, nicht einfach, nicht glücklich für eine wirkliche unbestimmte Allgemeinheit, richtig, sauberste Art, sehr häufig</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|IntertextuellerBezug=Heyne; Grimm: Wb. VI, 152</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|IntertextuellerBezug=Heyne; Grimm: Wb. VI, 152</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{ThemaSubobjekt‎</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|Zweifelsfall=Man und seine Flexion</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <!-- diff cache key zweidat?hsmw:diff:1.41:old-5095:rev-5103:php=table --> </table>

DeletedUser https://zweidat.kallimachos.de/index.php?title=Matthias(1929)_Beugungsformen_zu_man&diff=5095&oldid=prev 2016-11-14T08:40:23Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de-x-formal"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 14. November 2016, 08:40 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">Zeile 4:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 4:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|LetzteSeite=86</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|LetzteSeite=86</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelNummer=1130</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelNummer=1130</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|WorkflowStatus=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">importiert</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|WorkflowStatus=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">überarbeitet</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelText=Nicht so einfach ist die Frage nach den obliquen Kasus von &#039;&#039;man&#039;&#039;. Die natürlich gegebenen sind die zu dem gleichbedeutenden &#039;&#039;einer&#039;&#039; gehörigen &#039;&#039;eines, einem, einen&#039;&#039;, und falsch wäre es, diese in die niedere und Umgangssprache verbannen zu wollen. Steht doch bei unsern Klassikern viel ähnliches wie: &#039;&#039;So was erinnert einen manchmal, woran man nicht erinnert sein will&#039;&#039;. Ja es ist dies geradezu die sauberste Art, ein und dieselbe unbestimmt gelassene Person oder Anzahl von Personen in verschiedenen Verhältnissen zu bezeichnen. Trotzdem darf es nicht ganz verpönt werden, auch &#039;&#039;unser&#039;&#039; und &#039;&#039;uns&#039;&#039; als oblique Fälle neben &#039;&#039;man&#039;&#039; zu stellen. Erstens den Dichtern nicht, denen es als bequemer für den Vers und mehr individualisierend als &#039;&#039;einem, einen&#039;&#039; nicht verdacht werden darf: &#039;&#039;Dabei ist es eine himmlisch schöne Sache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Um einen rechten braven Herzensfreund&#039;&#039;, ; &#039;&#039;Der, ist man fröhlich, mit uns lache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Und ehrlich weine, wenn man selber weint&#039;&#039; (Bürger). Dann aber kann auch in Prosa der Redende, der sich erst unter dem allgemeinen &#039;&#039;man&#039;&#039; mit versteckt hat, durch ein dafür eintretendes &#039;&#039;uns&#039;&#039; sich selbst als wirklich dazu gehörig bekennen wollen, besonders wenn es sich um Erregung des Interesses und Gemütes handelt, auch bei anderen, in welchem Falle sogar die zweite Person eintreten kann. So ist der Wechsel in dem Goethischen Satze begründet: &#039;&#039;In der Welt kommt es nicht darauf an, daß man die Menschen kenne, sondern daß man im Augenblicke klüger sei als der vor uns Stehende&#039;&#039;. Natürlich muß uns sogar eintreten, wenn die Beziehung auf das unbestimmte &#039;&#039;man&#039;&#039; zurücktritt hinter der Rücksicht auf uns Volksgenossen, Mitlebende, Menschen alle und überhaupt. Ein Redner im Reichstag wechselte also richtig: &#039;&#039;Wenn man bedenkt, wieviel Milliarden uns unsre Rüstung schon gekostet hat und noch kosten kann, möchte einem um die Zukunft bange werden&#039;&#039;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelText=Nicht so einfach ist die Frage nach den obliquen Kasus von &#039;&#039;man&#039;&#039;. Die natürlich gegebenen sind die zu dem gleichbedeutenden &#039;&#039;einer&#039;&#039; gehörigen &#039;&#039;eines, einem, einen&#039;&#039;, und falsch wäre es, diese in die niedere und Umgangssprache verbannen zu wollen. Steht doch bei unsern Klassikern viel ähnliches wie: &#039;&#039;So was erinnert einen manchmal, woran man nicht erinnert sein will&#039;&#039;. Ja es ist dies geradezu die sauberste Art, ein und dieselbe unbestimmt gelassene Person oder Anzahl von Personen in verschiedenen Verhältnissen zu bezeichnen. Trotzdem darf es nicht ganz verpönt werden, auch &#039;&#039;unser&#039;&#039; und &#039;&#039;uns&#039;&#039; als oblique Fälle neben &#039;&#039;man&#039;&#039; zu stellen. Erstens den Dichtern nicht, denen es als bequemer für den Vers und mehr individualisierend als &#039;&#039;einem, einen&#039;&#039; nicht verdacht werden darf: &#039;&#039;Dabei ist es eine himmlisch schöne Sache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Um einen rechten braven Herzensfreund&#039;&#039;, ; &#039;&#039;Der, ist man fröhlich, mit uns lache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Und ehrlich weine, wenn man selber weint&#039;&#039; (Bürger). Dann aber kann auch in Prosa der Redende, der sich erst unter dem allgemeinen &#039;&#039;man&#039;&#039; mit versteckt hat, durch ein dafür eintretendes &#039;&#039;uns&#039;&#039; sich selbst als wirklich dazu gehörig bekennen wollen, besonders wenn es sich um Erregung des Interesses und Gemütes handelt, auch bei anderen, in welchem Falle sogar die zweite Person eintreten kann. So ist der Wechsel in dem Goethischen Satze begründet: &#039;&#039;In der Welt kommt es nicht darauf an, daß man die Menschen kenne, sondern daß man im Augenblicke klüger sei als der vor uns Stehende&#039;&#039;. Natürlich muß uns sogar eintreten, wenn die Beziehung auf das unbestimmte &#039;&#039;man&#039;&#039; zurücktritt hinter der Rücksicht auf uns Volksgenossen, Mitlebende, Menschen alle und überhaupt. Ein Redner im Reichstag wechselte also richtig: &#039;&#039;Wenn man bedenkt, wieviel Milliarden uns unsre Rüstung schon gekostet hat und noch kosten kann, möchte einem um die Zukunft bange werden&#039;&#039;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key zweidat?hsmw:diff:1.41:old-5098:rev-5095:php=table --> </table>

DeletedUser https://zweidat.kallimachos.de/index.php?title=Matthias(1929)_Beugungsformen_zu_man&diff=5098&oldid=prev 2016-11-12T11:40:35Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de-x-formal"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 12. November 2016, 11:40 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">Zeile 7:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 7:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelText=Nicht so einfach ist die Frage nach den obliquen Kasus von &#039;&#039;man&#039;&#039;. Die natürlich gegebenen sind die zu dem gleichbedeutenden &#039;&#039;einer&#039;&#039; gehörigen &#039;&#039;eines, einem, einen&#039;&#039;, und falsch wäre es, diese in die niedere und Umgangssprache verbannen zu wollen. Steht doch bei unsern Klassikern viel ähnliches wie: &#039;&#039;So was erinnert einen manchmal, woran man nicht erinnert sein will&#039;&#039;. Ja es ist dies geradezu die sauberste Art, ein und dieselbe unbestimmt gelassene Person oder Anzahl von Personen in verschiedenen Verhältnissen zu bezeichnen. Trotzdem darf es nicht ganz verpönt werden, auch &#039;&#039;unser&#039;&#039; und &#039;&#039;uns&#039;&#039; als oblique Fälle neben &#039;&#039;man&#039;&#039; zu stellen. Erstens den Dichtern nicht, denen es als bequemer für den Vers und mehr individualisierend als &#039;&#039;einem, einen&#039;&#039; nicht verdacht werden darf: &#039;&#039;Dabei ist es eine himmlisch schöne Sache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Um einen rechten braven Herzensfreund&#039;&#039;, ; &#039;&#039;Der, ist man fröhlich, mit uns lache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Und ehrlich weine, wenn man selber weint&#039;&#039; (Bürger). Dann aber kann auch in Prosa der Redende, der sich erst unter dem allgemeinen &#039;&#039;man&#039;&#039; mit versteckt hat, durch ein dafür eintretendes &#039;&#039;uns&#039;&#039; sich selbst als wirklich dazu gehörig bekennen wollen, besonders wenn es sich um Erregung des Interesses und Gemütes handelt, auch bei anderen, in welchem Falle sogar die zweite Person eintreten kann. So ist der Wechsel in dem Goethischen Satze begründet: &#039;&#039;In der Welt kommt es nicht darauf an, daß man die Menschen kenne, sondern daß man im Augenblicke klüger sei als der vor uns Stehende&#039;&#039;. Natürlich muß uns sogar eintreten, wenn die Beziehung auf das unbestimmte &#039;&#039;man&#039;&#039; zurücktritt hinter der Rücksicht auf uns Volksgenossen, Mitlebende, Menschen alle und überhaupt. Ein Redner im Reichstag wechselte also richtig: &#039;&#039;Wenn man bedenkt, wieviel Milliarden uns unsre Rüstung schon gekostet hat und noch kosten kann, möchte einem um die Zukunft bange werden&#039;&#039;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelText=Nicht so einfach ist die Frage nach den obliquen Kasus von &#039;&#039;man&#039;&#039;. Die natürlich gegebenen sind die zu dem gleichbedeutenden &#039;&#039;einer&#039;&#039; gehörigen &#039;&#039;eines, einem, einen&#039;&#039;, und falsch wäre es, diese in die niedere und Umgangssprache verbannen zu wollen. Steht doch bei unsern Klassikern viel ähnliches wie: &#039;&#039;So was erinnert einen manchmal, woran man nicht erinnert sein will&#039;&#039;. Ja es ist dies geradezu die sauberste Art, ein und dieselbe unbestimmt gelassene Person oder Anzahl von Personen in verschiedenen Verhältnissen zu bezeichnen. Trotzdem darf es nicht ganz verpönt werden, auch &#039;&#039;unser&#039;&#039; und &#039;&#039;uns&#039;&#039; als oblique Fälle neben &#039;&#039;man&#039;&#039; zu stellen. Erstens den Dichtern nicht, denen es als bequemer für den Vers und mehr individualisierend als &#039;&#039;einem, einen&#039;&#039; nicht verdacht werden darf: &#039;&#039;Dabei ist es eine himmlisch schöne Sache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Um einen rechten braven Herzensfreund&#039;&#039;, ; &#039;&#039;Der, ist man fröhlich, mit uns lache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Und ehrlich weine, wenn man selber weint&#039;&#039; (Bürger). Dann aber kann auch in Prosa der Redende, der sich erst unter dem allgemeinen &#039;&#039;man&#039;&#039; mit versteckt hat, durch ein dafür eintretendes &#039;&#039;uns&#039;&#039; sich selbst als wirklich dazu gehörig bekennen wollen, besonders wenn es sich um Erregung des Interesses und Gemütes handelt, auch bei anderen, in welchem Falle sogar die zweite Person eintreten kann. So ist der Wechsel in dem Goethischen Satze begründet: &#039;&#039;In der Welt kommt es nicht darauf an, daß man die Menschen kenne, sondern daß man im Augenblicke klüger sei als der vor uns Stehende&#039;&#039;. Natürlich muß uns sogar eintreten, wenn die Beziehung auf das unbestimmte &#039;&#039;man&#039;&#039; zurücktritt hinter der Rücksicht auf uns Volksgenossen, Mitlebende, Menschen alle und überhaupt. Ein Redner im Reichstag wechselte also richtig: &#039;&#039;Wenn man bedenkt, wieviel Milliarden uns unsre Rüstung schon gekostet hat und noch kosten kann, möchte einem um die Zukunft bange werden&#039;&#039;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Außer in diesen Fällen aber ist die Vertretung der Formen ''eines, einem'' usw. durch ''unser, uns'' ebenso häßlich wie die Bezeichnung der nämlichen unbestimmten Person im Nominativ bald durch ''man'', bald durch ''wir''. Man nehme sich also nicht bedenkliche Klassikerstellen zum Muster wie z. B. die härteste, die ich in dieser Hinsicht kenne: ''wenn man unvermutet einen Gespielen unserer'' (statt ''seiner'') ''Jugend im fremden Lande erblickt'', sondern die besseren, wo man und die Fälle von einer streng durchgeführt sind, wie wieder bei Goethe: ''Wenn man für einen reichen Mann'' $Seite 86$ ''bekannt ist, so steht es einem frei, seinen Aufwand einzurichten, wie man will'' //1)In Grimms Wb. VI, 1523 behauptet Heyne vorsichtig, daß das in ''man'' versteckte ''ich'' und ''wir'' wohl selbst in demselben Satze mit ''man'' wechsele. In dem Beispiele: ''es ist immer eine Resolution, als wie wenn man ins kalte Wasser soll, ehe ich die Feder nehmen mag, wird ein Zustand des Ich'' (Goethes) mit einem allgemein bekannten verglichen. Im letzten: ''Obgleich uns die Eltern soviel als möglich zurückhielten, so mußte man doch bei Hof, wo wir eingeführt waren, erscheinen'', wird mit man gar keine unbestimmte Person bezeichnet, sondern in der bekannten zurückhaltenden Weise eine ganz bestimmte nur dahinter versteckt. Dieser letzte Brauch, der sehr häufig und durchaus berechtigt ist in guter — deutscher Redeweise, ist es auch, von dem aus einmal wir und uns auch da einschlüpfen, wo sie für eine wirkliche, unbestimmte Allgemeinheit nicht glücklich stehn.// ; oder bei W. Raabe: ''die Periode, in welcher man sich fragte, weshalb man eigentlich so lange gezögert habe, so glücklich zu sein, stand in ihrer vollen Blüte, und die Verwandtschaft tat das Ihrige, einem die ganze Größe seines Gewinnes klarzumachen''.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Außer in diesen Fällen aber ist die Vertretung der Formen ''eines, einem'' usw. durch ''unser, uns'' ebenso häßlich wie die Bezeichnung der nämlichen unbestimmten Person im Nominativ bald durch ''man'', bald durch ''wir''. Man nehme sich also nicht bedenkliche Klassikerstellen zum Muster wie z. B. die härteste, die ich in dieser Hinsicht kenne: ''wenn man unvermutet einen Gespielen unserer'' (statt ''seiner'') ''Jugend im fremden Lande erblickt'', sondern die besseren, wo <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>man<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>und die Fälle von <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>einer<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>streng durchgeführt sind, wie wieder bei Goethe: ''Wenn man für einen reichen Mann'' $Seite 86$ ''bekannt ist, so steht es einem frei, seinen Aufwand einzurichten, wie man will'' //1)In Grimms Wb. VI, 1523 behauptet Heyne vorsichtig, daß das in ''man'' versteckte ''ich'' und ''wir'' wohl selbst in demselben Satze mit ''man'' wechsele. In dem Beispiele: ''es ist immer eine Resolution, als wie wenn man ins kalte Wasser soll, ehe ich die Feder nehmen mag, wird ein Zustand des Ich'' (Goethes) mit einem allgemein bekannten verglichen. Im letzten: ''Obgleich uns die Eltern soviel als möglich zurückhielten, so mußte man doch bei Hof, wo wir eingeführt waren, erscheinen'', wird mit man gar keine unbestimmte Person bezeichnet, sondern in der bekannten zurückhaltenden Weise eine ganz bestimmte nur dahinter versteckt. Dieser letzte Brauch, der sehr häufig und durchaus berechtigt ist in guter — deutscher Redeweise, ist es auch, von dem aus einmal wir und uns auch da einschlüpfen, wo sie für eine wirkliche, unbestimmte Allgemeinheit nicht glücklich stehn.// ; oder bei W. Raabe: ''die Periode, in welcher man sich fragte, weshalb man eigentlich so lange gezögert habe, so glücklich zu sein, stand in ihrer vollen Blüte, und die Verwandtschaft tat das Ihrige, einem die ganze Größe seines Gewinnes klarzumachen''.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Buch=Matthias(1929)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Buch=Matthias(1929)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Scan=Datei:Matthias 1929-Gesamt.pdf</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Scan=Datei:Matthias 1929-Gesamt.pdf</div></td></tr> <!-- diff cache key zweidat?hsmw:diff:1.41:old-5097:rev-5098:php=table --> </table>

DeletedUser https://zweidat.kallimachos.de/index.php?title=Matthias(1929)_Beugungsformen_zu_man&diff=5097&oldid=prev 2016-11-12T11:39:10Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de-x-formal"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 12. November 2016, 11:39 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">Zeile 7:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 7:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelText=Nicht so einfach ist die Frage nach den obliquen Kasus von &#039;&#039;man&#039;&#039;. Die natürlich gegebenen sind die zu dem gleichbedeutenden &#039;&#039;einer&#039;&#039; gehörigen &#039;&#039;eines, einem, einen&#039;&#039;, und falsch wäre es, diese in die niedere und Umgangssprache verbannen zu wollen. Steht doch bei unsern Klassikern viel ähnliches wie: &#039;&#039;So was erinnert einen manchmal, woran man nicht erinnert sein will&#039;&#039;. Ja es ist dies geradezu die sauberste Art, ein und dieselbe unbestimmt gelassene Person oder Anzahl von Personen in verschiedenen Verhältnissen zu bezeichnen. Trotzdem darf es nicht ganz verpönt werden, auch &#039;&#039;unser&#039;&#039; und &#039;&#039;uns&#039;&#039; als oblique Fälle neben &#039;&#039;man&#039;&#039; zu stellen. Erstens den Dichtern nicht, denen es als bequemer für den Vers und mehr individualisierend als &#039;&#039;einem, einen&#039;&#039; nicht verdacht werden darf: &#039;&#039;Dabei ist es eine himmlisch schöne Sache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Um einen rechten braven Herzensfreund&#039;&#039;, ; &#039;&#039;Der, ist man fröhlich, mit uns lache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Und ehrlich weine, wenn man selber weint&#039;&#039; (Bürger). Dann aber kann auch in Prosa der Redende, der sich erst unter dem allgemeinen &#039;&#039;man&#039;&#039; mit versteckt hat, durch ein dafür eintretendes &#039;&#039;uns&#039;&#039; sich selbst als wirklich dazu gehörig bekennen wollen, besonders wenn es sich um Erregung des Interesses und Gemütes handelt, auch bei anderen, in welchem Falle sogar die zweite Person eintreten kann. So ist der Wechsel in dem Goethischen Satze begründet: &#039;&#039;In der Welt kommt es nicht darauf an, daß man die Menschen kenne, sondern daß man im Augenblicke klüger sei als der vor uns Stehende&#039;&#039;. Natürlich muß uns sogar eintreten, wenn die Beziehung auf das unbestimmte &#039;&#039;man&#039;&#039; zurücktritt hinter der Rücksicht auf uns Volksgenossen, Mitlebende, Menschen alle und überhaupt. Ein Redner im Reichstag wechselte also richtig: &#039;&#039;Wenn man bedenkt, wieviel Milliarden uns unsre Rüstung schon gekostet hat und noch kosten kann, möchte einem um die Zukunft bange werden&#039;&#039;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelText=Nicht so einfach ist die Frage nach den obliquen Kasus von &#039;&#039;man&#039;&#039;. Die natürlich gegebenen sind die zu dem gleichbedeutenden &#039;&#039;einer&#039;&#039; gehörigen &#039;&#039;eines, einem, einen&#039;&#039;, und falsch wäre es, diese in die niedere und Umgangssprache verbannen zu wollen. Steht doch bei unsern Klassikern viel ähnliches wie: &#039;&#039;So was erinnert einen manchmal, woran man nicht erinnert sein will&#039;&#039;. Ja es ist dies geradezu die sauberste Art, ein und dieselbe unbestimmt gelassene Person oder Anzahl von Personen in verschiedenen Verhältnissen zu bezeichnen. Trotzdem darf es nicht ganz verpönt werden, auch &#039;&#039;unser&#039;&#039; und &#039;&#039;uns&#039;&#039; als oblique Fälle neben &#039;&#039;man&#039;&#039; zu stellen. Erstens den Dichtern nicht, denen es als bequemer für den Vers und mehr individualisierend als &#039;&#039;einem, einen&#039;&#039; nicht verdacht werden darf: &#039;&#039;Dabei ist es eine himmlisch schöne Sache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Um einen rechten braven Herzensfreund&#039;&#039;, ; &#039;&#039;Der, ist man fröhlich, mit uns lache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Und ehrlich weine, wenn man selber weint&#039;&#039; (Bürger). Dann aber kann auch in Prosa der Redende, der sich erst unter dem allgemeinen &#039;&#039;man&#039;&#039; mit versteckt hat, durch ein dafür eintretendes &#039;&#039;uns&#039;&#039; sich selbst als wirklich dazu gehörig bekennen wollen, besonders wenn es sich um Erregung des Interesses und Gemütes handelt, auch bei anderen, in welchem Falle sogar die zweite Person eintreten kann. So ist der Wechsel in dem Goethischen Satze begründet: &#039;&#039;In der Welt kommt es nicht darauf an, daß man die Menschen kenne, sondern daß man im Augenblicke klüger sei als der vor uns Stehende&#039;&#039;. Natürlich muß uns sogar eintreten, wenn die Beziehung auf das unbestimmte &#039;&#039;man&#039;&#039; zurücktritt hinter der Rücksicht auf uns Volksgenossen, Mitlebende, Menschen alle und überhaupt. Ein Redner im Reichstag wechselte also richtig: &#039;&#039;Wenn man bedenkt, wieviel Milliarden uns unsre Rüstung schon gekostet hat und noch kosten kann, möchte einem um die Zukunft bange werden&#039;&#039;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Außer in diesen Fällen aber ist die Vertretung der Formen ''eines, einem'' usw. durch ''unser, uns'' ebenso häßlich wie die Bezeichnung der nämlichen unbestimmten Person im Nominativ bald durch ''man'', bald durch ''wir''. Man nehme sich <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">alSo </del>nicht bedenkliche Klassikerstellen zum Muster wie z. B. die härteste, die ich in dieser Hinsicht kenne: ''wenn man unvermutet einen Gespielen unserer'' (statt ''seiner'') ''Jugend im fremden Lande erblickt'', sondern die besseren, wo man und die Fälle von einer streng durchgeführt sind, wie wieder bei Goethe: ''Wenn man für einen reichen Mann'' $Seite 86$ ''bekannt ist, so steht es einem frei, seinen Aufwand einzurichten, wie man will'' //1)In Grimms Wb. VI, 1523 behauptet Heyne vorsichtig, daß das in ''man'' versteckte ''ich'' und ''wir'' wohl selbst in demselben Satze mit ''man'' wechsele. In dem Beispiele: ''es ist immer eine Resolution, als wie wenn man ins kalte Wasser soll, ehe ich die Feder nehmen mag, wird ein Zustand des Ich'' (Goethes) mit einem allgemein bekannten verglichen. Im letzten: ''Obgleich uns die Eltern soviel als möglich zurückhielten, so mußte man doch bei Hof, wo wir eingeführt waren, erscheinen'', wird mit man gar keine unbestimmte Person bezeichnet, sondern in der bekannten zurückhaltenden Weise eine ganz bestimmte nur dahinter versteckt. Dieser letzte Brauch, der sehr häufig und durchaus berechtigt ist in guter — deutscher Redeweise, ist es auch, von dem aus einmal wir und uns auch da einschlüpfen, wo sie für eine wirkliche, unbestimmte Allgemeinheit nicht glücklich stehn.// ; oder bei W. Raabe: ''die Periode, in welcher man sich fragte, weshalb man eigentlich so lange gezögert habe, so glücklich zu sein, stand in ihrer vollen Blüte, und die Verwandtschaft tat das Ihrige, einem die ganze Größe seines Gewinnes klarzumachen''.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Außer in diesen Fällen aber ist die Vertretung der Formen ''eines, einem'' usw. durch ''unser, uns'' ebenso häßlich wie die Bezeichnung der nämlichen unbestimmten Person im Nominativ bald durch ''man'', bald durch ''wir''. Man nehme sich <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">also </ins>nicht bedenkliche Klassikerstellen zum Muster wie z. B. die härteste, die ich in dieser Hinsicht kenne: ''wenn man unvermutet einen Gespielen unserer'' (statt ''seiner'') ''Jugend im fremden Lande erblickt'', sondern die besseren, wo man und die Fälle von einer streng durchgeführt sind, wie wieder bei Goethe: ''Wenn man für einen reichen Mann'' $Seite 86$ ''bekannt ist, so steht es einem frei, seinen Aufwand einzurichten, wie man will'' //1)In Grimms Wb. VI, 1523 behauptet Heyne vorsichtig, daß das in ''man'' versteckte ''ich'' und ''wir'' wohl selbst in demselben Satze mit ''man'' wechsele. In dem Beispiele: ''es ist immer eine Resolution, als wie wenn man ins kalte Wasser soll, ehe ich die Feder nehmen mag, wird ein Zustand des Ich'' (Goethes) mit einem allgemein bekannten verglichen. Im letzten: ''Obgleich uns die Eltern soviel als möglich zurückhielten, so mußte man doch bei Hof, wo wir eingeführt waren, erscheinen'', wird mit man gar keine unbestimmte Person bezeichnet, sondern in der bekannten zurückhaltenden Weise eine ganz bestimmte nur dahinter versteckt. Dieser letzte Brauch, der sehr häufig und durchaus berechtigt ist in guter — deutscher Redeweise, ist es auch, von dem aus einmal wir und uns auch da einschlüpfen, wo sie für eine wirkliche, unbestimmte Allgemeinheit nicht glücklich stehn.// ; oder bei W. Raabe: ''die Periode, in welcher man sich fragte, weshalb man eigentlich so lange gezögert habe, so glücklich zu sein, stand in ihrer vollen Blüte, und die Verwandtschaft tat das Ihrige, einem die ganze Größe seines Gewinnes klarzumachen''.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Buch=Matthias(1929)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Buch=Matthias(1929)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Scan=Datei:Matthias 1929-Gesamt.pdf</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Scan=Datei:Matthias 1929-Gesamt.pdf</div></td></tr> <!-- diff cache key zweidat?hsmw:diff:1.41:old-5096:rev-5097:php=table --> </table>

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<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de-x-formal"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 12. November 2016, 11:36 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">Zeile 6:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 6:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|WorkflowStatus=importiert</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|WorkflowStatus=importiert</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelText=Nicht so einfach ist die Frage nach den obliquen Kasus von &#039;&#039;man&#039;&#039;. Die natürlich gegebenen sind die zu dem gleichbedeutenden &#039;&#039;einer&#039;&#039; gehörigen &#039;&#039;eines, einem, einen&#039;&#039;, und falsch wäre es, diese in die niedere und Umgangssprache verbannen zu wollen. Steht doch bei unsern Klassikern viel ähnliches wie: &#039;&#039;So was erinnert einen manchmal, woran man nicht erinnert sein will&#039;&#039;. Ja es ist dies geradezu die sauberste Art, ein und dieselbe unbestimmt gelassene Person oder Anzahl von Personen in verschiedenen Verhältnissen zu bezeichnen. Trotzdem darf es nicht ganz verpönt werden, auch &#039;&#039;unser&#039;&#039; und &#039;&#039;uns&#039;&#039; als oblique Fälle neben &#039;&#039;man&#039;&#039; zu stellen. Erstens den Dichtern nicht, denen es als bequemer für den Vers und mehr individualisierend als &#039;&#039;einem, einen&#039;&#039; nicht verdacht werden darf: &#039;&#039;Dabei ist es eine himmlisch schöne Sache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Um einen rechten braven Herzensfreund&#039;&#039;, ; &#039;&#039;Der, ist man fröhlich, mit uns lache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Und ehrlich weine, wenn man selber weint&#039;&#039; (Bürger). Dann aber kann auch in Prosa der Redende, der sich erst unter dem allgemeinen &#039;&#039;man&#039;&#039; mit versteckt hat, durch ein dafür eintretendes &#039;&#039;uns&#039;&#039; sich selbst als wirklich dazu gehörig bekennen wollen, besonders wenn es sich um Erregung des Interesses und Gemütes handelt, auch bei anderen, in welchem Falle sogar die zweite Person eintreten kann. So ist der Wechsel in dem Goethischen Satze begründet: &#039;&#039;In der Welt kommt es nicht darauf an, daß man die Menschen kenne, sondern daß man im Augenblicke klüger sei als der vor uns Stehende&#039;&#039;. Natürlich muß uns sogar eintreten, wenn die Beziehung auf das unbestimmte &#039;&#039;man&#039;&#039; zurücktritt hinter der Rücksicht auf uns Volksgenossen, Mitlebende, Menschen alle und überhaupt. Ein Redner im Reichstag wechselte also richtig: &#039;&#039;Wenn man bedenkt, wieviel Milliarden uns unsre Rüstung schon gekostet hat und noch kosten kann, möchte einem um die Zukunft bange werden&#039;&#039;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelText=Nicht so einfach ist die Frage nach den obliquen Kasus von &#039;&#039;man&#039;&#039;. Die natürlich gegebenen sind die zu dem gleichbedeutenden &#039;&#039;einer&#039;&#039; gehörigen &#039;&#039;eines, einem, einen&#039;&#039;, und falsch wäre es, diese in die niedere und Umgangssprache verbannen zu wollen. Steht doch bei unsern Klassikern viel ähnliches wie: &#039;&#039;So was erinnert einen manchmal, woran man nicht erinnert sein will&#039;&#039;. Ja es ist dies geradezu die sauberste Art, ein und dieselbe unbestimmt gelassene Person oder Anzahl von Personen in verschiedenen Verhältnissen zu bezeichnen. Trotzdem darf es nicht ganz verpönt werden, auch &#039;&#039;unser&#039;&#039; und &#039;&#039;uns&#039;&#039; als oblique Fälle neben &#039;&#039;man&#039;&#039; zu stellen. Erstens den Dichtern nicht, denen es als bequemer für den Vers und mehr individualisierend als &#039;&#039;einem, einen&#039;&#039; nicht verdacht werden darf: &#039;&#039;Dabei ist es eine himmlisch schöne Sache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Um einen rechten braven Herzensfreund&#039;&#039;, ; &#039;&#039;Der, ist man fröhlich, mit uns lache&#039;&#039; ; &#039;&#039;Und ehrlich weine, wenn man selber weint&#039;&#039; (Bürger). Dann aber kann auch in Prosa der Redende, der sich erst unter dem allgemeinen &#039;&#039;man&#039;&#039; mit versteckt hat, durch ein dafür eintretendes &#039;&#039;uns&#039;&#039; sich selbst als wirklich dazu gehörig bekennen wollen, besonders wenn es sich um Erregung des Interesses und Gemütes handelt, auch bei anderen, in welchem Falle sogar die zweite Person eintreten kann. So ist der Wechsel in dem Goethischen Satze begründet: &#039;&#039;In der Welt kommt es nicht darauf an, daß man die Menschen kenne, sondern daß man im Augenblicke klüger sei als der vor uns Stehende&#039;&#039;. Natürlich muß uns sogar eintreten, wenn die Beziehung auf das unbestimmte &#039;&#039;man&#039;&#039; zurücktritt hinter der Rücksicht auf uns Volksgenossen, Mitlebende, Menschen alle und überhaupt. Ein Redner im Reichstag wechselte also richtig: &#039;&#039;Wenn man bedenkt, wieviel Milliarden uns unsre Rüstung schon gekostet hat und noch kosten kann, möchte einem um die Zukunft bange werden&#039;&#039;.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Außer in diesen Fällen aber ist die Vertretung der Formen &#039;&#039;eines, einem&#039;&#039; usw. durch &#039;&#039;unser, uns&#039;&#039; ebenso häßlich wie die Bezeichnung der nämlichen unbestimmten Person im Nominativ bald durch &#039;&#039;man&#039;&#039;, bald durch &#039;&#039;wir&#039;&#039;. Man nehme sich alSo nicht bedenkliche Klassikerstellen zum Muster wie z. B. die härteste, die ich in dieser Hinsicht kenne: &#039;&#039;wenn man unvermutet einen Gespielen unserer&#039;&#039; (statt &#039;&#039;seiner&#039;&#039;) &#039;&#039;Jugend im fremden Lande erblickt&#039;&#039;, sondern die besseren, wo man und die Fälle von einer streng durchgeführt sind, wie wieder bei Goethe: &#039;&#039;Wenn man für einen reichen Mann&#039;&#039; $Seite 86$ &#039;&#039;bekannt ist, so steht es einem frei, seinen Aufwand einzurichten, wie man will&#039;&#039; //1)In Grimms Wb. VI, 1523 behauptet Heyne vorsichtig, daß das in &#039;&#039;man&#039;&#039; versteckte &#039;&#039;ich&#039;&#039; und &#039;&#039;wir&#039;&#039; wohl selbst in demselben Satze mit &#039;&#039;man&#039;&#039; wechsele. In dem Beispiele: &#039;&#039;es ist immer eine Resolution, als wie wenn man ins kalte Wasser soll, ehe ich die Feder nehmen mag, wird ein Zustand des Ich&#039;&#039; (Goethes) mit einem allgemein bekannten verglichen. Im letzten: &#039;&#039;Obgleich uns die Eltern soviel als möglich zurückhielten, so mußte man doch bei Hof, wo wir eingeführt waren, erscheinen&#039;&#039;, wird mit man gar keine unbestimmte Person bezeichnet, sondern in der bekannten zurückhaltenden Weise eine ganz bestimmte nur dahinter versteckt. Dieser letzte Brauch, der sehr häufig und durchaus berechtigt ist in guter — deutscher Redeweise, ist es auch, von dem aus einmal wir und uns auch da einschlüpfen, wo sie für eine wirkliche, unbestimmte Allgemeinheit nicht glücklich stehn.// ; oder bei W. Raabe: &#039;&#039;die Periode, in welcher man sich fragte, weshalb man eigentlich so lange gezögert habe, so glücklich zu sein, stand in ihrer vollen Blüte, und die Verwandtschaft tat das Ihrige, einem die ganze Größe seines Gewinnes klarzumachen&#039;&#039;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Außer in diesen Fällen aber ist die Vertretung der Formen &#039;&#039;eines, einem&#039;&#039; usw. durch &#039;&#039;unser, uns&#039;&#039; ebenso häßlich wie die Bezeichnung der nämlichen unbestimmten Person im Nominativ bald durch &#039;&#039;man&#039;&#039;, bald durch &#039;&#039;wir&#039;&#039;. Man nehme sich alSo nicht bedenkliche Klassikerstellen zum Muster wie z. B. die härteste, die ich in dieser Hinsicht kenne: &#039;&#039;wenn man unvermutet einen Gespielen unserer&#039;&#039; (statt &#039;&#039;seiner&#039;&#039;) &#039;&#039;Jugend im fremden Lande erblickt&#039;&#039;, sondern die besseren, wo man und die Fälle von einer streng durchgeführt sind, wie wieder bei Goethe: &#039;&#039;Wenn man für einen reichen Mann&#039;&#039; $Seite 86$ &#039;&#039;bekannt ist, so steht es einem frei, seinen Aufwand einzurichten, wie man will&#039;&#039; //1)In Grimms Wb. VI, 1523 behauptet Heyne vorsichtig, daß das in &#039;&#039;man&#039;&#039; versteckte &#039;&#039;ich&#039;&#039; und &#039;&#039;wir&#039;&#039; wohl selbst in demselben Satze mit &#039;&#039;man&#039;&#039; wechsele. In dem Beispiele: &#039;&#039;es ist immer eine Resolution, als wie wenn man ins kalte Wasser soll, ehe ich die Feder nehmen mag, wird ein Zustand des Ich&#039;&#039; (Goethes) mit einem allgemein bekannten verglichen. Im letzten: &#039;&#039;Obgleich uns die Eltern soviel als möglich zurückhielten, so mußte man doch bei Hof, wo wir eingeführt waren, erscheinen&#039;&#039;, wird mit man gar keine unbestimmte Person bezeichnet, sondern in der bekannten zurückhaltenden Weise eine ganz bestimmte nur dahinter versteckt. Dieser letzte Brauch, der sehr häufig und durchaus berechtigt ist in guter — deutscher Redeweise, ist es auch, von dem aus einmal wir und uns auch da einschlüpfen, wo sie für eine wirkliche, unbestimmte Allgemeinheit nicht glücklich stehn.// ; oder bei W. Raabe: &#039;&#039;die Periode, in welcher man sich fragte, weshalb man eigentlich so lange gezögert habe, so glücklich zu sein, stand in ihrer vollen Blüte, und die Verwandtschaft tat das Ihrige, einem die ganze Größe seines Gewinnes klarzumachen&#039;&#039;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Buch=Matthias(1929)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Buch=Matthias(1929)</div></td></tr> <!-- diff cache key zweidat?hsmw:diff:1.41:old-5094:rev-5096:php=table --> </table>

DeletedUser https://zweidat.kallimachos.de/index.php?title=Matthias(1929)_Beugungsformen_zu_man&diff=5094&oldid=prev 2016-11-12T11:34:02Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de-x-formal"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 12. November 2016, 11:34 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">Zeile 5:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 5:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelNummer=1130</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelNummer=1130</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|WorkflowStatus=importiert</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|WorkflowStatus=importiert</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelText=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">§ 105. Beugungsformen zu man. </del>Nicht so einfach ist die Frage nach den obliquen Kasus von man. Die natürlich gegebenen sind die zu dem gleichbedeutenden einer gehörigen eines, einem, einen, und falsch wäre es, diese in die niedere und Umgangssprache verbannen zu wollen. Steht doch bei unsern Klassikern viel ähnliches wie: So was erinnert einen <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">manch-mal</del>, woran man nicht erinnert sein will. Ja es ist dies geradezu die sauberste Art, ein und dieselbe unbestimmt gelassene Person oder <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">An-zahl </del>von Personen in verschiedenen Verhältnissen zu bezeichnen. Trotzdem darf es nicht ganz verpönt werden, auch unser und uns als oblique Fälle neben man zu stellen. Erstens den Dichtern nicht, denen es als bequemer für den Vers und mehr individualisierend als einem, einen nicht verdacht werden darf: Dabei ist es eine himmlisch schöne Sache ; Um einen <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">rech-ten </del>braven Herzensfreund, ; Der, ist man fröhlich, mit uns lache ; Und ehrlich weine, wenn man selber weint (Bürger). Dann aber kann auch in Prosa der Redende, der sich erst unter dem allgemeinen man mit versteckt hat, durch ein dafür eintretendes uns sich selbst als wirklich dazu gehörig bekennen wollen, besonders wenn es sich um Erregung des <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">In-teresses </del>und Gemütes handelt, auch bei anderen, in welchem Falle sogar die zweite Person eintreten kann. So ist der Wechsel in dem Goethischen Satze begründet: In der Welt kommt es nicht darauf an, daß man die Menschen kenne, sondern daß man im Augenblicke klüger sei als der vor uns Stehende. Natürlich muß uns sogar eintreten, wenn die Beziehung auf das unbestimmte man zurücktritt hinter der Rücksicht auf uns <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Volks-genossen</del>, Mitlebende, Menschen alle und überhaupt. Ein Redner im Reichstag wechselte also richtig: Wenn man bedenkt, wieviel Milliarden uns unsre Rüstung schon gekostet hat und noch kosten kann, möchte einem um die Zukunft bange werden.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|KapitelText=Nicht so einfach ist die Frage nach den obliquen Kasus von <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>man<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>. Die natürlich gegebenen sind die zu dem gleichbedeutenden <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>einer<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>gehörigen <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>eines, einem, einen<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>, und falsch wäre es, diese in die niedere und Umgangssprache verbannen zu wollen. Steht doch bei unsern Klassikern viel ähnliches wie: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>So was erinnert einen <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">manchmal</ins>, woran man nicht erinnert sein will<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>. Ja es ist dies geradezu die sauberste Art, ein und dieselbe unbestimmt gelassene Person oder <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Anzahl </ins>von Personen in verschiedenen Verhältnissen zu bezeichnen. Trotzdem darf es nicht ganz verpönt werden, auch <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>unser<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>uns<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>als oblique Fälle neben <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>man<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>zu stellen. Erstens den Dichtern nicht, denen es als bequemer für den Vers und mehr individualisierend als <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>einem, einen<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>nicht verdacht werden darf: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>Dabei ist es eine himmlisch schöne Sache<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>Um einen <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">rechten </ins>braven Herzensfreund<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>, ; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>Der, ist man fröhlich, mit uns lache<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>Und ehrlich weine, wenn man selber weint<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>(Bürger). Dann aber kann auch in Prosa der Redende, der sich erst unter dem allgemeinen <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>man<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>mit versteckt hat, durch ein dafür eintretendes <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>uns<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>sich selbst als wirklich dazu gehörig bekennen wollen, besonders wenn es sich um Erregung des <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Interesses </ins>und Gemütes handelt, auch bei anderen, in welchem Falle sogar die zweite Person eintreten kann. So ist der Wechsel in dem Goethischen Satze begründet: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>In der Welt kommt es nicht darauf an, daß man die Menschen kenne, sondern daß man im Augenblicke klüger sei als der vor uns Stehende<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>. Natürlich muß uns sogar eintreten, wenn die Beziehung auf das unbestimmte <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>man<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>zurücktritt hinter der Rücksicht auf uns <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Volksgenossen</ins>, Mitlebende, Menschen alle und überhaupt. Ein Redner im Reichstag wechselte also richtig: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>Wenn man bedenkt, wieviel Milliarden uns unsre Rüstung schon gekostet hat und noch kosten kann, möchte einem um die Zukunft bange werden<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Außer in diesen Fällen aber ist die Vertretung der Formen eines, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ei-nem </del>usw. durch unser, uns ebenso häßlich wie die Bezeichnung der <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">näm-lichen </del>unbestimmten Person im Nominativ bald durch man, bald durch wir. 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In dem Beispiele: es ist immer eine Resolution, als wie wenn man ins kalte Wasser soll, ehe ich die Feder nehmen mag, wird ein Zustand des Ich (Goethes) mit einem allgemein bekannten verglichen. Im letzten: Obgleich uns die Eltern soviel als möglich zurückhielten, so mußte man doch bei Hof, wo wir eingeführt waren, erscheinen, wird mit man gar keine unbestimmte Person bezeichnet, sondern in der bekannten zurückhaltenden Weise eine ganz bestimmte nur dahinter versteckt. Dieser letzte Brauch, der sehr häufig und durchaus berechtigt ist in guter — deutscher Redeweise, ist es auch, von dem aus <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ein-mal </del>wir und uns auch da einschlüpfen, wo sie für eine wirkliche, unbestimmte <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">All-gemeinheit </del>nicht glücklich stehn.// ; oder bei W. Raabe: die Periode, in welcher man sich fragte, weshalb man eigentlich so lange gezögert habe, so glücklich zu sein, stand in ihrer vollen Blüte, und die Verwandtschaft tat das Ihrige, einem die ganze Größe seines Gewinnes klarzumachen.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Außer in diesen Fällen aber ist die Vertretung der Formen <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>eines, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">einem'' </ins>usw. durch <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>unser, uns<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>ebenso häßlich wie die Bezeichnung der <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">nämlichen </ins>unbestimmten Person im Nominativ bald durch <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>man<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>, bald durch <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>wir<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>. Man nehme sich <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">alSo </ins>nicht bedenkliche Klassikerstellen zum Muster wie z. B. die härteste, die ich in dieser Hinsicht kenne: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>wenn man <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">unvermutet </ins>einen Gespielen unserer<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>(statt <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>seiner<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>Jugend im fremden Lande erblickt<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>, sondern die besseren, wo man und die Fälle von einer streng <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">durchgeführt </ins>sind, wie wieder bei Goethe: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>Wenn man für einen reichen Mann<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>$Seite 86$ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>bekannt ist, so steht es einem frei, seinen Aufwand einzurichten, wie man will<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>//1)In Grimms Wb. 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