Wustmann(1903) Worte oder Wörter Gehälter oder Gehalte - Versionsgeschichte

DeletedUser am 15. Mai 2017 um 19:49 Uhr

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	\|Zweifelsfall=Substantiv - Genusvarianz		\|Zweifelsfall=Substantiv - Genusvarianz
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DeletedUser am 15. Mai 2017 um 19:48 Uhr

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	\|KapitelText=Die meisten reden von ''Fremdwörtern'', manche aber auch von ''Fremdworten''. Was ist richtig? Die Pluralendung ''er'', die namentlich bei Wörtern sächlichen Geschlechts vorkommt (''Gräber, Kälber, Kräuter, Lämmer, Kinder, Täler''), aber auch bei Maskulinen (''Männer, Leiber, Geifter, Wälder, Würmer, Reichtümer''), im Althochdeutschen ''ir'' (daher der Umlaut), ist im Laufe der Zeit auf eine große Masse von Wörtern namentlich sächlichen Geschlechts ausgedehnt worden, die sie früher nicht hatten. Um 1500 hieß es noch: ''die Amt, die Kleid, die Pfand, die Land, die Dach, die Fach, die Gemach, die Rad, die Schloß, die Schwert, die Faß, die Bret'', daneben: ''die Amte, die Rade, die Schwerte, die Fasse'', und endlich kam auf: ''die Ämter, die Räder'' usw. Bei manchen Wörtern hat sich nun neben der jüngern Pluralform auf ''er'' auch noch die ältere erhalten. Dann erscheint aber die ältere Form jetzt als die edlere, vornehmere und ist auf die Ausdrucksweise des Dichters oder des Redners beschränkt.//* Vereinzelt ist auch in Fachkreisen die alte Form lebendig geblieben. Der Leipziger Zimmermann sagt noch heute: ''die Bret, die Fach'', nicht ''die Breter, die Fächer''.// Man denke an ''Denkmale'' und ''Denk-'' $Seite 20$ ''mäler'', ''Gewande'' und ''Gewänder'', ''Lande'' und ''Länder'', ''Tale'' und ''Täler'' (''Es geht durch alle Lande ein Engel still umher'' — ''Die Tale dampfen, die Höhen glühn'' u. ähnl.). Bei andern Wörtern hat sich zwischen der ältern und der jüngern Form ein Bedeutungsunterschied gebildet. So unterscheidet man ''Bande'' (''des Bluts, der Verwandtschaft, der Freundschaft'') und ''Bänder''; ''Bande'' sind gleichsam ein ganzes Netz von Fesseln, ''Bänder'' sind einzelne Stücke. Auch ''Gesichte'' und ''Gesichter'', ''Lichte'' und ''Lichter'' sind dem Sinne nach zu unterscheiden. ''Gesichte'' sind Erscheinungen (im Faust: ''die Fülle der Gesichte''). ''Lichte'' sind Kerzen (''Wachslichte, Stearinlichte''), ''Lichter'' sind Flammen (''durch das Fenster strahlten zahllose Lichter, Sonne, Mond und Sterne sind die Himmelslichter''). Bisweilen kommt auch noch ein Geschlechtsunterschied dazu: ''Schilde'' (''der Schild'') gehören zur Rüstung; ''Schilder'' (''das Schild'') sind an den Kaufmannsläden. Neben ''den Banden'' und ''den Bändern'' stehen noch ''die Bände'' (''der Roman hat drei Bände''). So kam auch neben der Mehrzahl ''die Wort'' oder ''die Worte'' im sechzehnten Jahrhundert die Form auf ''er'' auf: ''die Wörter''. In der Bedeutung wurde anfangs kein Unterschied gemacht. Im achtzehnten Jahrhundert aber begann man unter Wörtern bloße Teile der Sprache (''vocabula''), unter Worten Teile der zusammenhängenden Rede zu verstehen. Man sprach also nun von ''Hauptwörtern, Zeitwörtern, Fürwörtern, Wörterbüchern'', dagegen von ''Dichterworten, Textworten, Vorworten'' (''Vorreden'') ''schöne Worte machen'' usw. Und an diesem Unterschied wird auch seitdem fast allgemein festgehalten. ''Worte'' haben Sinn und Zusammenhang, ''Wörter'' sind zusammenhanglos aufgereiht. Wenn es also auch nicht gerade falsch ist, von ''Fremdworten'' oder ''Schlagworten'' zu reden, so ist doch die Mehrzahl ''Fremdwörter, Schlagwörter'' vorzuziehen. Dagegen wird niemand sagen: ''Der Wörter sind genug gewechselt''.		\|KapitelText=Die meisten reden von ''Fremdwörtern'', manche aber auch von ''Fremdworten''. Was ist richtig? Die Pluralendung ''er'', die namentlich bei Wörtern sächlichen Geschlechts vorkommt (''Gräber, Kälber, Kräuter, Lämmer, Kinder, Täler''), aber auch bei Maskulinen (''Männer, Leiber, Geifter, Wälder, Würmer, Reichtümer''), im Althochdeutschen ''ir'' (daher der Umlaut), ist im Laufe der Zeit auf eine große Masse von Wörtern namentlich sächlichen Geschlechts ausgedehnt worden, die sie früher nicht hatten. Um 1500 hieß es noch: ''die Amt, die Kleid, die Pfand, die Land, die Dach, die Fach, die Gemach, die Rad, die Schloß, die Schwert, die Faß, die Bret'', daneben: ''die Amte, die Rade, die Schwerte, die Fasse'', und endlich kam auf: ''die Ämter, die Räder'' usw. Bei manchen Wörtern hat sich nun neben der jüngern Pluralform auf ''er'' auch noch die ältere erhalten. Dann erscheint aber die ältere Form jetzt als die edlere, vornehmere und ist auf die Ausdrucksweise des Dichters oder des Redners beschränkt.//* Vereinzelt ist auch in Fachkreisen die alte Form lebendig geblieben. Der Leipziger Zimmermann sagt noch heute: ''die Bret, die Fach'', nicht ''die Breter, die Fächer''.// Man denke an ''Denkmale'' und ''Denk-'' $Seite 20$ ''mäler'', ''Gewande'' und ''Gewänder'', ''Lande'' und ''Länder'', ''Tale'' und ''Täler'' (''Es geht durch alle Lande ein Engel still umher'' — ''Die Tale dampfen, die Höhen glühn'' u. ähnl.). Bei andern Wörtern hat sich zwischen der ältern und der jüngern Form ein Bedeutungsunterschied gebildet. So unterscheidet man ''Bande'' (''des Bluts, der Verwandtschaft, der Freundschaft'') und ''Bänder''; ''Bande'' sind gleichsam ein ganzes Netz von Fesseln, ''Bänder'' sind einzelne Stücke. Auch ''Gesichte'' und ''Gesichter'', ''Lichte'' und ''Lichter'' sind dem Sinne nach zu unterscheiden. ''Gesichte'' sind Erscheinungen (im Faust: ''die Fülle der Gesichte''). ''Lichte'' sind Kerzen (''Wachslichte, Stearinlichte''), ''Lichter'' sind Flammen (''durch das Fenster strahlten zahllose Lichter, Sonne, Mond und Sterne sind die Himmelslichter''). Bisweilen kommt auch noch ein Geschlechtsunterschied dazu: ''Schilde'' (''der Schild'') gehören zur Rüstung; ''Schilder'' (''das Schild'') sind an den Kaufmannsläden. Neben ''den Banden'' und ''den Bändern'' stehen noch ''die Bände'' (''der Roman hat drei Bände''). So kam auch neben der Mehrzahl ''die Wort'' oder ''die Worte'' im sechzehnten Jahrhundert die Form auf ''er'' auf: ''die Wörter''. In der Bedeutung wurde anfangs kein Unterschied gemacht. Im achtzehnten Jahrhundert aber begann man unter Wörtern bloße Teile der Sprache (''vocabula''), unter Worten Teile der zusammenhängenden Rede zu verstehen. Man sprach also nun von ''Hauptwörtern, Zeitwörtern, Fürwörtern, Wörterbüchern'', dagegen von ''Dichterworten, Textworten, Vorworten'' (''Vorreden'') ''schöne Worte machen'' usw. Und an diesem Unterschied wird auch seitdem fast allgemein festgehalten. ''Worte'' haben Sinn und Zusammenhang, ''Wörter'' sind zusammenhanglos aufgereiht. Wenn es also auch nicht gerade falsch ist, von ''Fremdworten'' oder ''Schlagworten'' zu reden, so ist doch die Mehrzahl ''Fremdwörter, Schlagwörter'' vorzuziehen. Dagegen wird niemand sagen: ''Der Wörter sind genug gewechselt''.

	In der Sprache des niedrigen Volkes ist nun eine starke Neigung vorhanden, die Pluralendung auf ''er'' $Seite 21$ immer weiter auszudehnen. Es ist das ein durchaus plebejischer Sprachzug. //* Als ~~die~~ ''Schlösser'' aufkamen, müssen Menschen von feinerem Sprachgefühl etwa dasselbe gefühlt haben, was wir heute fühlen würden, wenn jemand von ''Rössern'' reden wollte.// Nur das niedrige Volk redet in Leipzig von ''Gewölbern'' und ''Geschäftern'', der Gebildete von ''Gewölben'' und ''Geschäften''. Nur das niedrige Volk bildet Plurale wie ''Zelter, Gewinner, Mäßer, Sträußer, Butterbröter, Kartoffelklößer''. Nur die „Ausschnitter" preisen ihre ''Rester'' an (Goethe redet im Wandrer von ''Resten der Vergangenheit''), nur die Telephonarbeiter kommen, um „die ''Elementer'' nachzusehen." Und wie gemein erscheinen die ''Dinger'', mit denen sich das Volk überall da hilft, wo es zu unwissend oder zu faul ist, einen Gegenstand mit seinem Namen zu nennen!//** ''Faß e mal das Ding an den Dingern hier an, daß die Dinger drinne nich gedrückt werden''! D. h. ''Fasse den Korb an den Henkeln hier an, daß die Hüte drin nicht gedrückt werden''.// So kommt es, daß die Endung ''er'' in der guten Schriftsprache bisweilen selbst da wieder aufgegeben worden ist, wo sie früher eine Zeit lang ausschließlich im Gebrauch war, wie bei ''Scheit''; die Mehrzahl heißt jetzt ''Scheite'', früher hieß sie ''Scheiter'' (vgl. ''Scheiterhaufe'' und ''scheitern''). Auch bei ''Ort'' ist eine rückläufige Bewegung zu beobachten: während früher die Mehrzahl ''Örter'' ganz gebräuchlich war, ist sie in neuerer Zeit fast ganz verschwunden, man spricht fast nur noch von ''Orten''. Dagegen hat leider der plebejische Plural ''Gehälter'' (''Lehrergehälter, Beamtengehälter'') gleichzeitig mit dem häßlichen Neutrum das ''Gehalt'' von Norddeutschland aus selbst in den Kreisen der Gebildeten große Fortschritte gemacht. Auch in Leipzig hatten es schon viele für fein, ''das Gehalt'' und ''die Gehälter'' zu sagen. Nun verteilen sich ja die Hauptwörter, die aus Zeitwortstämmen mit dem Präfix ''Ge'' gebildet sind, auf alle drei Geschlechter. Männlich sind: ''Geruch, Geschmack, Gedanke''; weiblich: ''Geburt, Geduld''; sächlich: ''Gehör, Gesicht, Gewehr, Gewicht''. Man mag auch die Unterscheidung zwischen: ''der Gehalt'' (''Gedankengehalt, Silber-'' $Seite 22$ ''gehalt des Erzes'') und ''das Gehalt'' (''Besoldung'') in Norddeutschland als willkommne Bereicherung der Sprache empfinden (vgl. ''der Verdienst'' und ''das Verdienst'', wo freilich der Bedeutungsunterschied gerade umgekehrt ist).//* Auch bei ''Lohn'' sind seit alter Zeit beide Geschlechter üblich; aber auch hier hat das Neutrum jetzt einen niedrigen Beigeschmack. Dienstmädchen verlangen ''hohes Lohn'', Gesellen ''höheres Macherlohn'' oder ''Arbeitslohn''; ''aber jede gute Tat hat ihren schönsten Lohn in sich selbst''.// In Mitteldeutschland klingt aber nun einmal vielen Gebildeten ''das Gehalt'' noch gemein, und ''die Gehälter'' stehen für unser Ohr und unser Gefühl durchaus auf einer Stufe mit ''den Gewölbern, den Geschäftern'' und ''den Geschmäckern''.//** Wenn ein Hauptwort in seinem Geschlecht schwankt, so hat das Neutrum nicht selten etwas gemeines. Es hängt das damit zusammen, daß nicht bloß der ungebildete Fremde, der des Deutschen nicht mächtig ist, alle deutschen Hauptwörter im Zweifelfalle sächlich behandelt (''das Bruder, das Offizier, das Kutscher''), sondern auch der ungebildete Deutsche ebenso mit Fremdwörtern verfährt. Man denke nur an die unausstehlichen Neutra unsrer Handlungsreisenden, Ladendiener und Ladenmädchen: ''das Firma, das Facon, das Etikett, das Offert, das Makulatur''! Das neueste ist ''das Meter'', das die Ladenmädchen doch gewiß nicht dem griechischen ''Metron'' zuliebe plötzlich als Neutrum behandeln.// Weshalb sollen wir uns also so etwas aufnötigen lassen?		In der Sprache des niedrigen Volkes ist nun eine starke Neigung vorhanden, die Pluralendung auf ''er'' $Seite 21$ immer weiter auszudehnen. Es ist das ein durchaus plebejischer Sprachzug. //* Als ''die Schlösser'' aufkamen, müssen Menschen von feinerem Sprachgefühl etwa dasselbe gefühlt haben, was wir heute fühlen würden, wenn jemand von ''Rössern'' reden wollte.// Nur das niedrige Volk redet in Leipzig von ''Gewölbern'' und ''Geschäftern'', der Gebildete von ''Gewölben'' und ''Geschäften''. Nur das niedrige Volk bildet Plurale wie ''Zelter, Gewinner, Mäßer, Sträußer, Butterbröter, Kartoffelklößer''. Nur die „Ausschnitter" preisen ihre ''Rester'' an (Goethe redet im Wandrer von ''Resten der Vergangenheit''), nur die Telephonarbeiter kommen, um „die ''Elementer'' nachzusehen." Und wie gemein erscheinen die ''Dinger'', mit denen sich das Volk überall da hilft, wo es zu unwissend oder zu faul ist, einen Gegenstand mit seinem Namen zu nennen!//** ''Faß e mal das Ding an den Dingern hier an, daß die Dinger drinne nich gedrückt werden''! D. h. ''Fasse den Korb an den Henkeln hier an, daß die Hüte drin nicht gedrückt werden''.// So kommt es, daß die Endung ''er'' in der guten Schriftsprache bisweilen selbst da wieder aufgegeben worden ist, wo sie früher eine Zeit lang ausschließlich im Gebrauch war, wie bei ''Scheit''; die Mehrzahl heißt jetzt ''Scheite'', früher hieß sie ''Scheiter'' (vgl. ''Scheiterhaufe'' und ''scheitern''). Auch bei ''Ort'' ist eine rückläufige Bewegung zu beobachten: während früher die Mehrzahl ''Örter'' ganz gebräuchlich war, ist sie in neuerer Zeit fast ganz verschwunden, man spricht fast nur noch von ''Orten''. Dagegen hat leider der plebejische Plural ''Gehälter'' (''Lehrergehälter, Beamtengehälter'') gleichzeitig mit dem häßlichen Neutrum das ''Gehalt'' von Norddeutschland aus selbst in den Kreisen der Gebildeten große Fortschritte gemacht. Auch in Leipzig hatten es schon viele für fein, ''das Gehalt'' und ''die Gehälter'' zu sagen. Nun verteilen sich ja die Hauptwörter, die aus Zeitwortstämmen mit dem Präfix ''Ge'' gebildet sind, auf alle drei Geschlechter. Männlich sind: ''Geruch, Geschmack, Gedanke''; weiblich: ''Geburt, Geduld''; sächlich: ''Gehör, Gesicht, Gewehr, Gewicht''. Man mag auch die Unterscheidung zwischen: ''der Gehalt'' (''Gedankengehalt, Silber-'' $Seite 22$ ''gehalt des Erzes'') und ''das Gehalt'' (''Besoldung'') in Norddeutschland als willkommne Bereicherung der Sprache empfinden (vgl. ''der Verdienst'' und ''das Verdienst'', wo freilich der Bedeutungsunterschied gerade umgekehrt ist).//* Auch bei ''Lohn'' sind seit alter Zeit beide Geschlechter üblich; aber auch hier hat das Neutrum jetzt einen niedrigen Beigeschmack. Dienstmädchen verlangen ''hohes Lohn'', Gesellen ''höheres Macherlohn'' oder ''Arbeitslohn''; ''aber jede gute Tat hat ihren schönsten Lohn in sich selbst''.// In Mitteldeutschland klingt aber nun einmal vielen Gebildeten ''das Gehalt'' noch gemein, und ''die Gehälter'' stehen für unser Ohr und unser Gefühl durchaus auf einer Stufe mit ''den Gewölbern, den Geschäftern'' und ''den Geschmäckern''.//** Wenn ein Hauptwort in seinem Geschlecht schwankt, so hat das Neutrum nicht selten etwas gemeines. Es hängt das damit zusammen, daß nicht bloß der ungebildete Fremde, der des Deutschen nicht mächtig ist, alle deutschen Hauptwörter im Zweifelfalle sächlich behandelt (''das Bruder, das Offizier, das Kutscher''), sondern auch der ungebildete Deutsche ebenso mit Fremdwörtern verfährt. Man denke nur an die unausstehlichen Neutra unsrer Handlungsreisenden, Ladendiener und Ladenmädchen: ''das Firma, das Facon, das Etikett, das Offert, das Makulatur''! Das neueste ist ''das Meter'', das die Ladenmädchen doch gewiß nicht dem griechischen ''Metron'' zuliebe plötzlich als Neutrum behandeln.// Weshalb sollen wir uns also so etwas aufnötigen lassen?
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DeletedUser am 15. Mai 2017 um 19:45 Uhr

2017-05-15T19:45:06Z

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	\|KapitelText=Die meisten reden von ''Fremdwörtern'', manche aber auch von ''Fremdworten''. Was ist richtig? Die Pluralendung ''er'', die namentlich bei Wörtern sächlichen Geschlechts vorkommt (''Gräber, Kälber, Kräuter, Lämmer, Kinder, Täler''), aber auch bei Maskulinen (''Männer, Leiber, Geifter, Wälder, Würmer, Reichtümer''), im Althochdeutschen ''ir'' (daher der Umlaut), ist im Laufe der Zeit auf eine große Masse von Wörtern namentlich sächlichen Geschlechts ausgedehnt worden, die sie früher nicht hatten. Um 1500 hieß es noch: ''die Amt, die Kleid, die Pfand, die Land, die Dach, die Fach, die Gemach, die Rad, die Schloß, die Schwert, die Faß, die Bret'', daneben: ''die Amte, die Rade, die Schwerte, die Fasse'', und endlich kam auf: ''die Ämter, die Räder'' usw. Bei manchen Wörtern hat sich nun neben der jüngern Pluralform auf ''er'' auch noch die ältere erhalten. Dann erscheint aber die ältere Form jetzt als die edlere, vornehmere und ist auf die Ausdrucksweise des Dichters oder des Redners beschränkt.//* Vereinzelt ist auch in Fachkreisen die alte Form lebendig geblieben. Der Leipziger Zimmermann sagt noch heute: ''die Bret, die Fach'', nicht ''die Breter, die Fächer''.// Man denke an ''Denkmale'' und ''Denk-'' $Seite 20$ ''mäler'', ''Gewande'' und ''Gewänder'', ''Lande'' und ''Länder'', ''Tale'' und ''Täler'' (''Es geht durch alle Lande ein Engel still umher'' — ''Die Tale dampfen, die Höhen glühn'' u. ähnl.). Bei andern Wörtern hat sich zwischen der ältern und der jüngern Form ein Bedeutungsunterschied gebildet. So unterscheidet man ''Bande'' (''des Bluts, der Verwandtschaft, der Freundschaft'') und ''Bänder''; ''Bande'' sind gleichsam ein ganzes Netz von Fesseln, ''Bänder'' sind einzelne Stücke. Auch ''Gesichte'' und ''Gesichter'', ''Lichte'' und ''Lichter'' sind dem Sinne nach zu unterscheiden. ''Gesichte'' sind Erscheinungen (im Faust: ''die Fülle der Gesichte''). ''Lichte'' sind Kerzen (''Wachslichte, Stearinlichte''), ''Lichter'' sind Flammen (''durch das Fenster strahlten zahllose Lichter'', Sonne, Mond und Sterne sind die Himmelslichter''). Bisweilen kommt auch noch ein Geschlechtsunterschied dazu: ''Schilde'' (''der Schild'') gehören zur Rüstung; ''Schilder'' (''das Schild'') sind an den Kaufmannsläden. Neben ''den Banden'' und ''den Bändern'' stehen noch ''die Bände'' (''der Roman hat drei Bände''). So kam auch neben der Mehrzahl ''die Wort'' oder ''die Worte'' im sechzehnten Jahrhundert die Form auf ''er'' auf: ''die Wörter''. In der Bedeutung wurde anfangs kein Unterschied gemacht. Im achtzehnten Jahrhundert aber begann man unter Wörtern bloße Teile der Sprache (''vocabula''), unter Worten Teile der zusammenhängenden Rede zu verstehen. Man sprach also nun von ''Hauptwörtern, Zeitwörtern, Fürwörtern, Wörterbüchern'', dagegen von ''Dichterworten, Textworten, Vorworten'' (''Vorreden'') ''schöne Worte machen'' usw. Und an diesem Unterschied wird auch seitdem fast allgemein festgehalten. ''Worte'' haben Sinn und Zusammenhang, ''Wörter'' sind zusammenhanglos aufgereiht. Wenn es also auch nicht gerade falsch ist, von ''Fremdworten'' oder ''Schlagworten'' zu reden, so ist doch die Mehrzahl ''Fremdwörter, Schlagwörter'' vorzuziehen. Dagegen wird niemand sagen: ''Der Wörter sind genug gewechselt''.		\|KapitelText=Die meisten reden von ''Fremdwörtern'', manche aber auch von ''Fremdworten''. Was ist richtig? Die Pluralendung ''er'', die namentlich bei Wörtern sächlichen Geschlechts vorkommt (''Gräber, Kälber, Kräuter, Lämmer, Kinder, Täler''), aber auch bei Maskulinen (''Männer, Leiber, Geifter, Wälder, Würmer, Reichtümer''), im Althochdeutschen ''ir'' (daher der Umlaut), ist im Laufe der Zeit auf eine große Masse von Wörtern namentlich sächlichen Geschlechts ausgedehnt worden, die sie früher nicht hatten. Um 1500 hieß es noch: ''die Amt, die Kleid, die Pfand, die Land, die Dach, die Fach, die Gemach, die Rad, die Schloß, die Schwert, die Faß, die Bret'', daneben: ''die Amte, die Rade, die Schwerte, die Fasse'', und endlich kam auf: ''die Ämter, die Räder'' usw. Bei manchen Wörtern hat sich nun neben der jüngern Pluralform auf ''er'' auch noch die ältere erhalten. Dann erscheint aber die ältere Form jetzt als die edlere, vornehmere und ist auf die Ausdrucksweise des Dichters oder des Redners beschränkt.//* Vereinzelt ist auch in Fachkreisen die alte Form lebendig geblieben. Der Leipziger Zimmermann sagt noch heute: ''die Bret, die Fach'', nicht ''die Breter, die Fächer''.// Man denke an ''Denkmale'' und ''Denk-'' $Seite 20$ ''mäler'', ''Gewande'' und ''Gewänder'', ''Lande'' und ''Länder'', ''Tale'' und ''Täler'' (''Es geht durch alle Lande ein Engel still umher'' — ''Die Tale dampfen, die Höhen glühn'' u. ähnl.). Bei andern Wörtern hat sich zwischen der ältern und der jüngern Form ein Bedeutungsunterschied gebildet. So unterscheidet man ''Bande'' (''des Bluts, der Verwandtschaft, der Freundschaft'') und ''Bänder''; ''Bande'' sind gleichsam ein ganzes Netz von Fesseln, ''Bänder'' sind einzelne Stücke. Auch ''Gesichte'' und ''Gesichter'', ''Lichte'' und ''Lichter'' sind dem Sinne nach zu unterscheiden. ''Gesichte'' sind Erscheinungen (im Faust: ''die Fülle der Gesichte''). ''Lichte'' sind Kerzen (''Wachslichte, Stearinlichte''), ''Lichter'' sind Flammen (''durch das Fenster strahlten zahllose Lichter, Sonne, Mond und Sterne sind die Himmelslichter''). Bisweilen kommt auch noch ein Geschlechtsunterschied dazu: ''Schilde'' (''der Schild'') gehören zur Rüstung; ''Schilder'' (''das Schild'') sind an den Kaufmannsläden. Neben ''den Banden'' und ''den Bändern'' stehen noch ''die Bände'' (''der Roman hat drei Bände''). So kam auch neben der Mehrzahl ''die Wort'' oder ''die Worte'' im sechzehnten Jahrhundert die Form auf ''er'' auf: ''die Wörter''. In der Bedeutung wurde anfangs kein Unterschied gemacht. Im achtzehnten Jahrhundert aber begann man unter Wörtern bloße Teile der Sprache (''vocabula''), unter Worten Teile der zusammenhängenden Rede zu verstehen. Man sprach also nun von ''Hauptwörtern, Zeitwörtern, Fürwörtern, Wörterbüchern'', dagegen von ''Dichterworten, Textworten, Vorworten'' (''Vorreden'') ''schöne Worte machen'' usw. Und an diesem Unterschied wird auch seitdem fast allgemein festgehalten. ''Worte'' haben Sinn und Zusammenhang, ''Wörter'' sind zusammenhanglos aufgereiht. Wenn es also auch nicht gerade falsch ist, von ''Fremdworten'' oder ''Schlagworten'' zu reden, so ist doch die Mehrzahl ''Fremdwörter, Schlagwörter'' vorzuziehen. Dagegen wird niemand sagen: ''Der Wörter sind genug gewechselt''.

	In der Sprache des niedrigen Volkes ist nun eine starke Neigung vorhanden, die Pluralendung auf ''er'' $Seite 21$ immer weiter auszudehnen. Es ist das ein durchaus plebejischer Sprachzug. //* Als die ''Schlösser'' aufkamen, müssen Menschen von feinerem Sprachgefühl etwa dasselbe gefühlt haben, was wir heute fühlen würden, wenn jemand von ''Rössern'' reden wollte.// Nur das niedrige Volk redet in Leipzig von ''Gewölbern'' und ''Geschäftern'', der Gebildete von ''Gewölben'' und ''Geschäften''. Nur das niedrige Volk bildet Plurale wie ''Zelter, Gewinner, Mäßer, Sträußer, Butterbröter, Kartoffelklößer''. Nur die „Ausschnitter" preisen ihre ''Rester'' an (Goethe redet im Wandrer von ''Resten der Vergangenheit''), nur die Telephonarbeiter kommen, um „die ''Elementer'' nachzusehen." Und wie gemein erscheinen die ''Dinger'', mit denen sich das Volk überall da hilft, wo es zu unwissend oder zu faul ist, einen Gegenstand mit seinem Namen zu nennen!//** ''Faß e mal das Ding an den Dingern hier an, daß die Dinger drinne nich gedrückt werden''! D. h. ''Fasse den Korb an den Henkeln hier an, daß die Hüte drin nicht gedrückt werden''.// So kommt es, daß die Endung ''er'' in der guten Schriftsprache bisweilen selbst da wieder aufgegeben worden ist, wo sie früher eine Zeit lang ausschließlich im Gebrauch war, wie bei ''Scheit''; die Mehrzahl heißt jetzt ''Scheite'', früher hieß sie ''Scheiter'' (vgl. ''Scheiterhaufe'' und ''scheitern''). Auch bei ''Ort'' ist eine rückläufige Bewegung zu beobachten: während früher die Mehrzahl ''Örter'' ganz gebräuchlich war, ist sie in neuerer Zeit fast ganz verschwunden, man spricht fast nur noch von ''Orten''. Dagegen hat leider der plebejische Plural ''Gehälter'' (''Lehrergehälter, Beamtengehälter'') gleichzeitig mit dem häßlichen Neutrum das ''Gehalt'' von Norddeutschland aus selbst in den Kreisen der Gebildeten große Fortschritte gemacht. Auch in Leipzig hatten es schon viele für fein, ''das Gehalt'' und ''die Gehälter'' zu sagen. Nun verteilen sich ja die Hauptwörter, die aus Zeitwortstämmen mit dem Präfix ''Ge'' gebildet sind, auf alle drei Geschlechter. Männlich sind: ''Geruch, Geschmack, Gedanke''; weiblich: ''Geburt, Geduld''; sächlich: ''Gehör, Gesicht, Gewehr, Gewicht''. Man mag auch die Unterscheidung zwischen: ''der Gehalt'' (''Gedankengehalt, Silber-'' $Seite 22$ ''gehalt des Erzes'') und ''das Gehalt'' (''Besoldung'') in Norddeutschland als willkommne Bereicherung der Sprache empfinden (vgl. ''der Verdienst'' und ''das Verdienst'', wo freilich der Bedeutungsunterschied gerade umgekehrt ist).//* Auch bei ''Lohn'' sind seit alter Zeit beide Geschlechter üblich; aber auch hier hat das Neutrum jetzt einen niedrigen Beigeschmack. Dienstmädchen verlangen ''hohes Lohn'', Gesellen ''höheres Macherlohn'' oder ''Arbeitslohn''; ''aber jede gute Tat hat ihren schönsten Lohn in sich selbst''.// In Mitteldeutschland klingt aber nun einmal vielen Gebildeten ''das Gehalt'' noch gemein, und ''die Gehälter'' stehen für unser Ohr und unser Gefühl durchaus auf einer Stufe mit ''den Gewölbern, den Geschäftern'' und ''den Geschmäckern''.//** Wenn ein Hauptwort in seinem Geschlecht schwankt, so hat das Neutrum nicht selten etwas gemeines. Es hängt das damit zusammen, daß nicht bloß der ungebildete Fremde, der des Deutschen nicht mächtig ist, alle deutschen Hauptwörter im Zweifelfalle sächlich behandelt (''das Bruder, das Offizier, das Kutscher''), sondern auch der ungebildete Deutsche ebenso mit Fremdwörtern verfährt. Man denke nur an die unausstehlichen Neutra unsrer Handlungsreisenden, Ladendiener und Ladenmädchen: ''das Firma, das Facon, das Etikett, das Offert, das Makulatur''! Das neueste ist ''das Meter'', das die Ladenmädchen doch gewiß nicht dem griechischen ''Metron'' zuliebe plötzlich als Neutrum behandeln.// Weshalb sollen wir uns also so etwas aufnötigen lassen?		In der Sprache des niedrigen Volkes ist nun eine starke Neigung vorhanden, die Pluralendung auf ''er'' $Seite 21$ immer weiter auszudehnen. Es ist das ein durchaus plebejischer Sprachzug. //* Als die ''Schlösser'' aufkamen, müssen Menschen von feinerem Sprachgefühl etwa dasselbe gefühlt haben, was wir heute fühlen würden, wenn jemand von ''Rössern'' reden wollte.// Nur das niedrige Volk redet in Leipzig von ''Gewölbern'' und ''Geschäftern'', der Gebildete von ''Gewölben'' und ''Geschäften''. Nur das niedrige Volk bildet Plurale wie ''Zelter, Gewinner, Mäßer, Sträußer, Butterbröter, Kartoffelklößer''. Nur die „Ausschnitter" preisen ihre ''Rester'' an (Goethe redet im Wandrer von ''Resten der Vergangenheit''), nur die Telephonarbeiter kommen, um „die ''Elementer'' nachzusehen." Und wie gemein erscheinen die ''Dinger'', mit denen sich das Volk überall da hilft, wo es zu unwissend oder zu faul ist, einen Gegenstand mit seinem Namen zu nennen!//** ''Faß e mal das Ding an den Dingern hier an, daß die Dinger drinne nich gedrückt werden''! D. h. ''Fasse den Korb an den Henkeln hier an, daß die Hüte drin nicht gedrückt werden''.// So kommt es, daß die Endung ''er'' in der guten Schriftsprache bisweilen selbst da wieder aufgegeben worden ist, wo sie früher eine Zeit lang ausschließlich im Gebrauch war, wie bei ''Scheit''; die Mehrzahl heißt jetzt ''Scheite'', früher hieß sie ''Scheiter'' (vgl. ''Scheiterhaufe'' und ''scheitern''). Auch bei ''Ort'' ist eine rückläufige Bewegung zu beobachten: während früher die Mehrzahl ''Örter'' ganz gebräuchlich war, ist sie in neuerer Zeit fast ganz verschwunden, man spricht fast nur noch von ''Orten''. Dagegen hat leider der plebejische Plural ''Gehälter'' (''Lehrergehälter, Beamtengehälter'') gleichzeitig mit dem häßlichen Neutrum das ''Gehalt'' von Norddeutschland aus selbst in den Kreisen der Gebildeten große Fortschritte gemacht. Auch in Leipzig hatten es schon viele für fein, ''das Gehalt'' und ''die Gehälter'' zu sagen. Nun verteilen sich ja die Hauptwörter, die aus Zeitwortstämmen mit dem Präfix ''Ge'' gebildet sind, auf alle drei Geschlechter. Männlich sind: ''Geruch, Geschmack, Gedanke''; weiblich: ''Geburt, Geduld''; sächlich: ''Gehör, Gesicht, Gewehr, Gewicht''. Man mag auch die Unterscheidung zwischen: ''der Gehalt'' (''Gedankengehalt, Silber-'' $Seite 22$ ''gehalt des Erzes'') und ''das Gehalt'' (''Besoldung'') in Norddeutschland als willkommne Bereicherung der Sprache empfinden (vgl. ''der Verdienst'' und ''das Verdienst'', wo freilich der Bedeutungsunterschied gerade umgekehrt ist).//* Auch bei ''Lohn'' sind seit alter Zeit beide Geschlechter üblich; aber auch hier hat das Neutrum jetzt einen niedrigen Beigeschmack. Dienstmädchen verlangen ''hohes Lohn'', Gesellen ''höheres Macherlohn'' oder ''Arbeitslohn''; ''aber jede gute Tat hat ihren schönsten Lohn in sich selbst''.// In Mitteldeutschland klingt aber nun einmal vielen Gebildeten ''das Gehalt'' noch gemein, und ''die Gehälter'' stehen für unser Ohr und unser Gefühl durchaus auf einer Stufe mit ''den Gewölbern, den Geschäftern'' und ''den Geschmäckern''.//** Wenn ein Hauptwort in seinem Geschlecht schwankt, so hat das Neutrum nicht selten etwas gemeines. Es hängt das damit zusammen, daß nicht bloß der ungebildete Fremde, der des Deutschen nicht mächtig ist, alle deutschen Hauptwörter im Zweifelfalle sächlich behandelt (''das Bruder, das Offizier, das Kutscher''), sondern auch der ungebildete Deutsche ebenso mit Fremdwörtern verfährt. Man denke nur an die unausstehlichen Neutra unsrer Handlungsreisenden, Ladendiener und Ladenmädchen: ''das Firma, das Facon, das Etikett, das Offert, das Makulatur''! Das neueste ist ''das Meter'', das die Ladenmädchen doch gewiß nicht dem griechischen ''Metron'' zuliebe plötzlich als Neutrum behandeln.// Weshalb sollen wir uns also so etwas aufnötigen lassen?
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DeletedUser am 15. Mai 2017 um 19:42 Uhr

2017-05-15T19:42:44Z

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DeletedUser am 15. Mai 2017 um 19:37 Uhr

2017-05-15T19:37:47Z

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DeletedUser am 6. Mai 2017 um 10:38 Uhr

2017-05-06T10:38:19Z

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	\|KapitelText=Die meisten reden von ''Fremdwörtern'', manche aber auch von ''Fremdworten''. Was ist richtig? Die Pluralendung ''er'', die namentlich bei Wörtern sächlichen Geschlechts vorkommt (''Gräber, Kälber, Kräuter, Lämmer, Kinder, Täler''), aber auch bei Maskulinen (''Männer, Leiber, Geifter, Wälder, Würmer, Reichtümer''), im Althochdeutschen ''ir'' (daher der Umlaut), ist im Laufe der Zeit auf eine große Masse von Wörtern namentlich sächlichen Geschlechts ausgedehnt worden, die sie früher nicht hatten. Um 1500 hieß es noch: ''die Amt, die Kleid, die Pfand, die Land, die Dach, die Fach, die Gemach, die Rad, die Schloß, die Schwert, die Faß, die Bret, daneben: die Amte, die Rade, die Schwerte, die Fasse'', und endlich kam auf: ''die Ämter, die Räder'' usw. Bei manchen Wörtern hat sich nun neben der jüngern Pluralform auf ''er'' auch noch die ältere erhalten. Dann erscheint aber die ältere Form jetzt als die edlere, vornehmere und ist auf die Ausdrucksweise des Dichters oder des Redners beschränkt.//*) Vereinzelt ist auch in Fachkreisen die alte Form lebendig geblieben. Der Leipziger Zimmermann sagt noch heute: ''die Bret, die Fach'', nicht ''die Breter, die Fächer''.// Man denke an ''Denkmale'' und ''Denk-'' $Seite 20$ ''mäler'', ''Gewande'' und ''Gewänder'', ''Lande'' und ''Länder'', ''Tale'' und ''Täler'' (''Es geht durch alle Lande ein Engel still umher'' — ''Die Tale dampfen, die Höhen glühn'' u. ähnl.). Bei andern Wörtern hat sich zwischen der ältern und der jüngern Form ein Bedeutungsunterschied gebildet. So unterscheidet man ''Bande'' (''des Bluts, der Verwandtschaft, der Freundschaft'') und ''Bänder''; Bande sind gleichsam ein ganzes Netz von Fesseln, Bänder sind einzelne Stücke. Auch ''Gesichte'' und ''Gesichter'', ''Lichte'' und ''Lichter'' sind dem Sinne nach zu unterscheiden. ''Gesichte'' sind Erscheinungen (im Faust: ''die Fülle der Gesichte''). ''Lichte'' sind Kerzen (''Wachslichte, Stearinlichte''), ''Lichter'' sind Flammen (''durch das Fenster strahlten zahllose ''Lichter'', Sonne, Mond und Sterne sind die Himmelslichter''). Bisweilen kommt auch noch ein Geschlechtsunterschied dazu: ''Schilde'' (''der Schild'') gehören zur Rüstung; ''Schilder'' (''das Schild'') sind an den Kaufmannsläden. Neben ''den Banden'' und ''den Bändern'' stehen noch ''die Bände'' (''der Roman hat drei Bände''). So kam auch neben der Mehrzahl ''die Wort'' oder ''die Worte'' im sechzehnten Jahrhundert die Form auf ''er'' auf: ''die Wörter''. In der Bedeutung wurde anfangs kein Unterschied gemacht. Im achtzehnten Jahrhundert aber begann man unter Wörtern bloße Teile der Sprache (''vocabula''), unter Worten Teile der zusammenhängenden Rede zu verstehen. Man sprach also nun von ''Hauptwörtern, Zeitwörtern, Fürwörtern, Wörterbüchern'', dagegen von ''Dichterworten, Textworten, Vorworten'' (''Vorreden'') ''schöne Worte machen'' usw. Und an diesem Unterschied wird auch seitdem fast allgemein festgehalten. ''Worte'' haben Sinn und Zusammenhang, ''Wörter'' sind zusammenhanglos aufgereiht. Wenn es also auch nicht gerade falsch ist, von ''Fremdworten'' oder ''Schlagworten'' zu reden, so ist doch die Mehrzahl ''Fremdwörter, Schlagwörter'' vorzuziehen. Dagegen wird niemand sagen: ''Der Wörter sind genug gewechselt''.		\|KapitelText=Die meisten reden von ''Fremdwörtern'', manche aber auch von ''Fremdworten''. Was ist richtig? Die Pluralendung ''er'', die namentlich bei Wörtern sächlichen Geschlechts vorkommt (''Gräber, Kälber, Kräuter, Lämmer, Kinder, Täler''), aber auch bei Maskulinen (''Männer, Leiber, Geifter, Wälder, Würmer, Reichtümer''), im Althochdeutschen ''ir'' (daher der Umlaut), ist im Laufe der Zeit auf eine große Masse von Wörtern namentlich sächlichen Geschlechts ausgedehnt worden, die sie früher nicht hatten. Um 1500 hieß es noch: ''die Amt, die Kleid, die Pfand, die Land, die Dach, die Fach, die Gemach, die Rad, die Schloß, die Schwert, die Faß, die Bret'', daneben: ''die Amte, die Rade, die Schwerte, die Fasse'', und endlich kam auf: ''die Ämter, die Räder'' usw. Bei manchen Wörtern hat sich nun neben der jüngern Pluralform auf ''er'' auch noch die ältere erhalten. Dann erscheint aber die ältere Form jetzt als die edlere, vornehmere und ist auf die Ausdrucksweise des Dichters oder des Redners beschränkt.//* Vereinzelt ist auch in Fachkreisen die alte Form lebendig geblieben. Der Leipziger Zimmermann sagt noch heute: ''die Bret, die Fach'', nicht ''die Breter, die Fächer''.// Man denke an ''Denkmale'' und ''Denk-'' $Seite 20$ ''mäler'', ''Gewande'' und ''Gewänder'', ''Lande'' und ''Länder'', ''Tale'' und ''Täler'' (''Es geht durch alle Lande ein Engel still umher'' — ''Die Tale dampfen, die Höhen glühn'' u. ähnl.). Bei andern Wörtern hat sich zwischen der ältern und der jüngern Form ein Bedeutungsunterschied gebildet. So unterscheidet man ''Bande'' (''des Bluts, der Verwandtschaft, der Freundschaft'') und ''Bänder''; ''Bande'' sind gleichsam ein ganzes Netz von Fesseln, ''Bänder'' sind einzelne Stücke. Auch ''Gesichte'' und ''Gesichter'', ''Lichte'' und ''Lichter'' sind dem Sinne nach zu unterscheiden. ''Gesichte'' sind Erscheinungen (im Faust: ''die Fülle der Gesichte''). ''Lichte'' sind Kerzen (''Wachslichte, Stearinlichte''), ''Lichter'' sind Flammen (''durch das Fenster strahlten zahllose Lichter'', Sonne, Mond und Sterne sind die Himmelslichter''). Bisweilen kommt auch noch ein Geschlechtsunterschied dazu: ''Schilde'' (''der Schild'') gehören zur Rüstung; ''Schilder'' (''das Schild'') sind an den Kaufmannsläden. Neben ''den Banden'' und ''den Bändern'' stehen noch ''die Bände'' (''der Roman hat drei Bände''). So kam auch neben der Mehrzahl ''die Wort'' oder ''die Worte'' im sechzehnten Jahrhundert die Form auf ''er'' auf: ''die Wörter''. In der Bedeutung wurde anfangs kein Unterschied gemacht. Im achtzehnten Jahrhundert aber begann man unter Wörtern bloße Teile der Sprache (''vocabula''), unter Worten Teile der zusammenhängenden Rede zu verstehen. Man sprach also nun von ''Hauptwörtern, Zeitwörtern, Fürwörtern, Wörterbüchern'', dagegen von ''Dichterworten, Textworten, Vorworten'' (''Vorreden'') ''schöne Worte machen'' usw. Und an diesem Unterschied wird auch seitdem fast allgemein festgehalten. ''Worte'' haben Sinn und Zusammenhang, ''Wörter'' sind zusammenhanglos aufgereiht. Wenn es also auch nicht gerade falsch ist, von ''Fremdworten'' oder ''Schlagworten'' zu reden, so ist doch die Mehrzahl ''Fremdwörter, Schlagwörter'' vorzuziehen. Dagegen wird niemand sagen: ''Der Wörter sind genug gewechselt''.

	In der Sprache des niedrigen Volkes ist nun eine starke Neigung vorhanden, die Pluralendung auf ''er'' $Seite 21$ immer weiter auszudehnen. Es ist das ein durchaus plebejischer Sprachzug. //) Als die Schlösser aufkamen, müssen Menschen von feinerem Sprachgefühl etwa dasselbe gefühlt haben, was wir heute fühlen würden, wenn jemand von ''Rössern'' reden wollte.// Nur das niedrige Volk redet in Leipzig von ''Gewölbern'' und ''Geschäftern'', der Gebildete von ''Gewölben'' und ''Geschäften''. Nur das niedrige Volk bildet Plurale wie ''Zelter, Gewinner, Mäßer, Sträußer, Butterbröter, Kartoffelklößer''. Nur die „Ausschnitter" preisen ihre ''Rester'' an (Goethe redet im Wandrer von ''Resten der Vergangenheit''), nur die Telephonarbeiter kommen, um „die ''Elementer'' nachzusehen." Und wie gemein erscheinen die ''Dinger'', mit denen sich das Volk überall da hilft, wo es zu unwissend oder zu faul ist, einen Gegenstand mit seinem Namen zu nennen!//) ''Faß e mal das Ding an den Dingern hier an, daß die Dinger drinne nich gedrückt werden''! D. h. ''Fasse den Korb an den Henkeln hier an, daß die Hüte drin nicht gedrückt werden''.// So kommt es, daß die Endung ''er'' in der guten Schriftsprache bisweilen selbst da wieder aufgegeben worden ist, wo sie früher eine Zeit lang ausschließlich im Gebrauch war, wie bei ''Scheit''; die Mehrzahl heißt jetzt ''Scheite'', früher hieß sie ''Scheiter'' (vgl. ''Scheiterhaufe'' und ''scheitern''). Auch bei ''Ort'' ist eine rückläufige Bewegung zu beobachten: während früher die Mehrzahl ''Örter'' ganz gebräuchlich war, ist sie in neuerer Zeit fast ganz verschwunden, man spricht fast nur noch von ''Orten''. Dagegen hat leider der plebejische Plural ''Gehälter'' (''Lehrergehälter, Beamtengehälter'') gleichzeitig mit dem häßlichen Neutrum das ''Gehalt'' von Norddeutschland aus selbst in den Kreisen der Gebildeten große Fortschritte gemacht. Auch in Leipzig hatten es schon viele für fein, ''das Gehalt'' und ''die Gehälter'' zu sagen. Nun verteilen sich ja die Hauptwörter, die aus Zeitwortstämmen mit dem Präfix ''Ge'' gebildet sind, auf alle drei Geschlechter. Männlich sind: ''Geruch, Geschmack, Gedanke''; weiblich: ''Geburt, Geduld''; sächlich: ''Gehör, Gesicht, Gewehr, Gewicht''. Man mag auch die Unterscheidung zwischen: ''der Gehalt'' (''Gedankengehalt, Silber-'' $Seite 22$ ''gehalt des Erzes'') und ''das Gehalt'' (''Besoldung'') in Norddeutschland als willkommne Bereicherung der Sprache empfinden (vgl. ''der Verdienst'' und ''das Verdienst'', wo freilich der Bedeutungsunterschied gerade umgekehrt ist).//) Auch bei ''Lohn'' sind seit alter Zeit beide Geschlechter üblich; aber auch hier hat das Neutrum jetzt einen niedrigen Beigeschmack. Dienstmädchen verlangen ''hohes Lohn'', Gesellen ''höheres Macherlohn'' oder ''Arbeitslohn''; ''aber jede gute Tat hat ihren schönsten Lohn in sich selbst''.// In Mitteldeutschland klingt aber nun einmal vielen Gebildeten ''das Gehalt'' noch gemein, und ''die Gehälter'' stehen für unser Ohr und unser Gefühl durchaus auf einer Stufe mit ''den Gewölbern, den Geschäftern'' und ''den Geschmäckern''.//**) Wenn ein Hauptwort in seinem Geschlecht schwankt, so hat das Neutrum nicht selten etwas gemeines. Es hängt das damit zusammen, daß nicht bloß der ungebildete Fremde, der des Deutschen nicht mächtig ist, alle deutschen Hauptwörter im Zweifelfalle sächlich behandelt (''das Bruder, das Offizier, das Kutscher''), sondern auch der ungebildete Deutsche ebenso mit Fremdwörtern verfährt. Man denke nur an die unausstehlichen Neutra unsrer Handlungsreisenden, Ladendiener und Ladenmädchen: ''das Firma, das Facon, das Etikett, das Offert, das Makulatur''! Das neueste ist ''das Meter'', das die Ladenmädchen doch gewiß nicht dem griechischen ''Metron'' zuliebe plötzlich als Neutrum behandeln.// Weshalb sollen wir uns also so etwas aufnötigen lassen?		In der Sprache des niedrigen Volkes ist nun eine starke Neigung vorhanden, die Pluralendung auf ''er'' $Seite 21$ immer weiter auszudehnen. Es ist das ein durchaus plebejischer Sprachzug. //* Als die ''Schlösser'' aufkamen, müssen Menschen von feinerem Sprachgefühl etwa dasselbe gefühlt haben, was wir heute fühlen würden, wenn jemand von ''Rössern'' reden wollte.// Nur das niedrige Volk redet in Leipzig von ''Gewölbern'' und ''Geschäftern'', der Gebildete von ''Gewölben'' und ''Geschäften''. Nur das niedrige Volk bildet Plurale wie ''Zelter, Gewinner, Mäßer, Sträußer, Butterbröter, Kartoffelklößer''. Nur die „Ausschnitter" preisen ihre ''Rester'' an (Goethe redet im Wandrer von ''Resten der Vergangenheit''), nur die Telephonarbeiter kommen, um „die ''Elementer'' nachzusehen." Und wie gemein erscheinen die ''Dinger'', mit denen sich das Volk überall da hilft, wo es zu unwissend oder zu faul ist, einen Gegenstand mit seinem Namen zu nennen!//** ''Faß e mal das Ding an den Dingern hier an, daß die Dinger drinne nich gedrückt werden''! D. h. ''Fasse den Korb an den Henkeln hier an, daß die Hüte drin nicht gedrückt werden''.// So kommt es, daß die Endung ''er'' in der guten Schriftsprache bisweilen selbst da wieder aufgegeben worden ist, wo sie früher eine Zeit lang ausschließlich im Gebrauch war, wie bei ''Scheit''; die Mehrzahl heißt jetzt ''Scheite'', früher hieß sie ''Scheiter'' (vgl. ''Scheiterhaufe'' und ''scheitern''). Auch bei ''Ort'' ist eine rückläufige Bewegung zu beobachten: während früher die Mehrzahl ''Örter'' ganz gebräuchlich war, ist sie in neuerer Zeit fast ganz verschwunden, man spricht fast nur noch von ''Orten''. Dagegen hat leider der plebejische Plural ''Gehälter'' (''Lehrergehälter, Beamtengehälter'') gleichzeitig mit dem häßlichen Neutrum das ''Gehalt'' von Norddeutschland aus selbst in den Kreisen der Gebildeten große Fortschritte gemacht. Auch in Leipzig hatten es schon viele für fein, ''das Gehalt'' und ''die Gehälter'' zu sagen. Nun verteilen sich ja die Hauptwörter, die aus Zeitwortstämmen mit dem Präfix ''Ge'' gebildet sind, auf alle drei Geschlechter. Männlich sind: ''Geruch, Geschmack, Gedanke''; weiblich: ''Geburt, Geduld''; sächlich: ''Gehör, Gesicht, Gewehr, Gewicht''. Man mag auch die Unterscheidung zwischen: ''der Gehalt'' (''Gedankengehalt, Silber-'' $Seite 22$ ''gehalt des Erzes'') und ''das Gehalt'' (''Besoldung'') in Norddeutschland als willkommne Bereicherung der Sprache empfinden (vgl. ''der Verdienst'' und ''das Verdienst'', wo freilich der Bedeutungsunterschied gerade umgekehrt ist).//* Auch bei ''Lohn'' sind seit alter Zeit beide Geschlechter üblich; aber auch hier hat das Neutrum jetzt einen niedrigen Beigeschmack. Dienstmädchen verlangen ''hohes Lohn'', Gesellen ''höheres Macherlohn'' oder ''Arbeitslohn''; ''aber jede gute Tat hat ihren schönsten Lohn in sich selbst''.// In Mitteldeutschland klingt aber nun einmal vielen Gebildeten ''das Gehalt'' noch gemein, und ''die Gehälter'' stehen für unser Ohr und unser Gefühl durchaus auf einer Stufe mit ''den Gewölbern, den Geschäftern'' und ''den Geschmäckern''.//** Wenn ein Hauptwort in seinem Geschlecht schwankt, so hat das Neutrum nicht selten etwas gemeines. Es hängt das damit zusammen, daß nicht bloß der ungebildete Fremde, der des Deutschen nicht mächtig ist, alle deutschen Hauptwörter im Zweifelfalle sächlich behandelt (''das Bruder, das Offizier, das Kutscher''), sondern auch der ungebildete Deutsche ebenso mit Fremdwörtern verfährt. Man denke nur an die unausstehlichen Neutra unsrer Handlungsreisenden, Ladendiener und Ladenmädchen: ''das Firma, das Facon, das Etikett, das Offert, das Makulatur''! 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DeletedUser am 24. Januar 2017 um 11:27 Uhr

2017-01-24T11:27:30Z

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Dann erscheint aber die ältere Form jetzt als die edlere, vornehmere und ist auf die Ausdrucksweise des Dichters oder des Redners beschränkt.//*) Vereinzelt ist auch in Fachkreisen die alte Form lebendig geblieben. Der Leipziger Zimmermann sagt noch heute: ''die Bret, die Fach'', nicht ''die Breter, die Fächer''.// Man denke an ''Denkmale'' und ''Denk-'' $Seite 20$ ''mäler'', ''Gewande'' und ''Gewänder'', ''Lande'' und ''Länder'', ''Tale'' und ''Täler'' (''Es geht durch alle Lande ein Engel still umher'' — ''Die Tale dampfen, die Höhen glühn'' u. ähnl.). Bei andern Wörtern hat sich zwischen der ältern und der jüngern Form ein Bedeutungsunterschied gebildet. So unterscheidet man ''Bande'' (''des Bluts, der Verwandtschaft, der Freundschaft'') und ''Bänder''; Bande sind gleichsam ein ganzes Netz von Fesseln, Bänder sind einzelne Stücke. Auch ''Gesichte'' und ''Gesichter'', ''Lichte'' und ''Lichter'' sind dem Sinne nach zu unterscheiden. ''Gesichte'' sind Erscheinungen (im Faust: ''die Fülle der Gesichte''). ''Lichte'' sind Kerzen (''Wachslichte, Stearinlichte''), ''Lichter'' sind Flammen (''durch das Fenster strahlten zahllose ''Lichter'', Sonne, Mond und Sterne sind die Himmelslichter''). Bisweilen kommt auch noch ein Geschlechtsunterschied dazu: ''Schilde'' (''der Schild'') gehören zur Rüstung; ''Schilder'' (''das Schild'') sind an den Kaufmannsläden. Neben ''den Banden'' und ''den Bändern'' stehen noch ''die Bände'' (''der Roman hat drei Bände''). So kam auch neben der Mehrzahl ''die Wort'' oder ''die Worte'' im sechzehnten Jahrhundert die Form auf ''er'' auf: ''die Wörter''. In der Bedeutung wurde anfangs kein Unterschied gemacht. Im achtzehnten Jahrhundert aber begann man unter Wörtern bloße Teile der Sprache (''vocabula''), unter Worten Teile der zusammenhängenden Rede zu verstehen. Man sprach also nun von ''Hauptwörtern, Zeitwörtern, Fürwörtern, Wörterbüchern'', dagegen von ''Dichterworten, Textworten, Vorworten'' (''Vorreden'') ''schöne Worte machen'' usw. Und an diesem Unterschied wird auch seitdem fast allgemein festgehalten. ''Worte'' haben Sinn und Zusammenhang, ''Wörter'' sind zusammenhanglos aufgereiht. Wenn es also auch nicht gerade falsch ist, von ''Fremdworten'' oder ''Schlagworten'' zu reden, so ist doch die Mehrzahl ''Fremdwörter, Schlagwörter'' vorzuziehen. Dagegen wird niemand sagen: ''Der Wörter sind genug gewechselt''.		\|KapitelText=Die meisten reden von ''Fremdwörtern'', manche aber auch von ''Fremdworten''. Was ist richtig? Die Pluralendung ''er'', die namentlich bei Wörtern sächlichen Geschlechts vorkommt (''Gräber, Kälber, Kräuter, Lämmer, Kinder, Täler''), aber auch bei Maskulinen (''Männer, Leiber, Geifter, Wälder, Würmer, Reichtümer''), im Althochdeutschen ''ir'' (daher der Umlaut), ist im Laufe der Zeit auf eine große Masse von Wörtern namentlich sächlichen Geschlechts ausgedehnt worden, die sie früher nicht hatten. Um 1500 hieß es noch: ''die Amt, die Kleid, die Pfand, die Land, die Dach, die Fach, die Gemach, die Rad, die Schloß, die Schwert, die Faß, die Bret, daneben: die Amte, die Rade, die Schwerte, die Fasse'', und endlich kam auf: ''die Ämter, die Räder'' usw. Bei manchen Wörtern hat sich nun neben der jüngern Pluralform auf ''er'' auch noch die ältere erhalten. Dann erscheint aber die ältere Form jetzt als die edlere, vornehmere und ist auf die Ausdrucksweise des Dichters oder des Redners beschränkt.//*) Vereinzelt ist auch in Fachkreisen die alte Form lebendig geblieben. Der Leipziger Zimmermann sagt noch heute: ''die Bret, die Fach'', nicht ''die Breter, die Fächer''.// Man denke an ''Denkmale'' und ''Denk-'' $Seite 20$ ''mäler'', ''Gewande'' und ''Gewänder'', ''Lande'' und ''Länder'', ''Tale'' und ''Täler'' (''Es geht durch alle Lande ein Engel still umher'' — ''Die Tale dampfen, die Höhen glühn'' u. ähnl.). Bei andern Wörtern hat sich zwischen der ältern und der jüngern Form ein Bedeutungsunterschied gebildet. So unterscheidet man ''Bande'' (''des Bluts, der Verwandtschaft, der Freundschaft'') und ''Bänder''; Bande sind gleichsam ein ganzes Netz von Fesseln, Bänder sind einzelne Stücke. Auch ''Gesichte'' und ''Gesichter'', ''Lichte'' und ''Lichter'' sind dem Sinne nach zu unterscheiden. ''Gesichte'' sind Erscheinungen (im Faust: ''die Fülle der Gesichte''). ''Lichte'' sind Kerzen (''Wachslichte, Stearinlichte''), ''Lichter'' sind Flammen (''durch das Fenster strahlten zahllose ''Lichter'', Sonne, Mond und Sterne sind die Himmelslichter''). Bisweilen kommt auch noch ein Geschlechtsunterschied dazu: ''Schilde'' (''der Schild'') gehören zur Rüstung; ''Schilder'' (''das Schild'') sind an den Kaufmannsläden. Neben ''den Banden'' und ''den Bändern'' stehen noch ''die Bände'' (''der Roman hat drei Bände''). So kam auch neben der Mehrzahl ''die Wort'' oder ''die Worte'' im sechzehnten Jahrhundert die Form auf ''er'' auf: ''die Wörter''. In der Bedeutung wurde anfangs kein Unterschied gemacht. Im achtzehnten Jahrhundert aber begann man unter Wörtern bloße Teile der Sprache (''vocabula''), unter Worten Teile der zusammenhängenden Rede zu verstehen. Man sprach also nun von ''Hauptwörtern, Zeitwörtern, Fürwörtern, Wörterbüchern'', dagegen von ''Dichterworten, Textworten, Vorworten'' (''Vorreden'') ''schöne Worte machen'' usw. Und an diesem Unterschied wird auch seitdem fast allgemein festgehalten. ''Worte'' haben Sinn und Zusammenhang, ''Wörter'' sind zusammenhanglos aufgereiht. Wenn es also auch nicht gerade falsch ist, von ''Fremdworten'' oder ''Schlagworten'' zu reden, so ist doch die Mehrzahl ''Fremdwörter, Schlagwörter'' vorzuziehen. Dagegen wird niemand sagen: ''Der Wörter sind genug gewechselt''.

DeletedUser am 24. Januar 2017 um 11:26 Uhr

2017-01-24T11:26:31Z

← Nächstältere Version		Version vom 24. Januar 2017, 11:26 Uhr
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	\|Überschrift=''Worte'' oder ''Wörter''? ''Gehälter'' oder ''Gehalte''?		\|Überschrift=''Worte'' oder ''Wörter''? ''Gehälter'' oder ''Gehalte''?
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			\|OhneText=Nein
	\|ErsteSeite=19		\|ErsteSeite=19
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	\|KapitelNummer=120		\|KapitelNummer=120
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	\|WorkflowStatus=überarbeitet		\|WorkflowStatus=überarbeitet
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Dann erscheint aber die ältere Form jetzt als die edlere, vornehmere und ist auf die Ausdrucksweise des Dichters oder des Redners beschränkt.//*) Vereinzelt ist auch in Fachkreisen die alte Form lebendig geblieben. Der Leipziger Zimmermann sagt noch heute: ''die Bret, die Fach'', nicht ''die Breter, die Fächer''.// Man denke an ''Denkmale'' und ''Denk-'' $Seite 20$ ''mäler'', ''Gewande'' und ''Gewänder'', ''Lande'' und ''Länder'', ''Tale'' und ''Täler'' (''Es geht durch alle Lande ein Engel still umher'' — ''Die Tale dampfen, die Höhen glühn'' u. ähnl.). Bei andern Wörtern hat sich zwischen der ältern und der jüngern Form ein Bedeutungsunterschied gebildet. So unterscheidet man ''Bande'' (''des Bluts, der Verwandtschaft, der Freundschaft'') und ''Bänder''; Bande sind gleichsam ein ganzes Netz von Fesseln, Bänder sind einzelne Stücke. Auch ''Gesichte'' und ''Gesichter'', ''Lichte'' und ''Lichter'' sind dem Sinne nach zu unterscheiden. ''Gesichte'' sind Erscheinungen (im Faust: ''die Fülle der Gesichte''). ''Lichte'' sind Kerzen (''Wachslichte, Stearinlichte''), ''Lichter'' sind Flammen (''durch das Fenster strahlten zahllose ''Lichter'', Sonne, Mond und Sterne sind die Himmelslichter''). Bisweilen kommt auch noch ein Geschlechtsunterschied dazu: ''Schilde'' (''der Schild'') gehören zur Rüstung; ''Schilder'' (''das Schild'') sind an den Kaufmannsläden. Neben ''den Banden'' und ''den Bändern'' stehen noch ''die Bände'' (''der Roman hat drei Bände''). So kam auch neben der Mehrzahl ''die Wort'' oder ''die Worte'' im sechzehnten Jahrhundert die Form auf ''er'' auf: ''die Wörter''. In der Bedeutung wurde anfangs kein Unterschied gemacht. Im achtzehnten Jahrhundert aber begann man unter Wörtern bloße Teile der Sprache (''vocabula''), unter Worten Teile der zusammenhängenden Rede zu verstehen. Man sprach also nun von ''Hauptwörtern, Zeitwörtern, Fürwörtern, Wörterbüchern'', dagegen von ''Dichterworten, Textworten, Vorworten'' (''Vorreden'') ''schöne Worte machen'' usw. Und an diesem Unterschied wird auch seitdem fast allgemein festgehalten. ''Worte'' haben Sinn und Zusammenhang, ''Wörter'' sind zusammenhanglos aufgereiht. Wenn es also auch nicht gerade falsch ist, von ''Fremdworten'' oder ''Schlagworten'' zu reden, so ist doch die Mehrzahl ''Fremdwörter, Schlagwörter'' vorzuziehen. Dagegen wird niemand sagen: ''Der Wörter sind genug gewechselt''.		\|KapitelText=Die meisten reden von ''Fremdwörtern'', manche aber auch von ''Fremdworten''. Was ist richtig? Die Pluralendung ''er'', die namentlich bei Wörtern sächlichen Geschlechts vorkommt (''Gräber, Kälber, Kräuter, Lämmer, Kinder, Täler''), aber auch bei Maskulinen (''Männer, Leiber, Geifter, Wälder, Würmer, Reichtümer''), im Althochdeutschen ''ir'' (daher der Umlaut), ist im Laufe der Zeit auf eine große Masse von Wörtern namentlich sächlichen Geschlechts ausgedehnt worden, die sie früher nicht hatten. Um 1500 hieß es noch: ''die Amt, die Kleid, die Pfand, die Land, die Dach, die Fach, die Gemach, die Rad, die Schloß, die Schwert, die Faß, die Bret, daneben: die Amte, die Rade, die Schwerte, die Fasse'', und endlich kam auf: ''die Ämter, die Räder'' usw. Bei manchen Wörtern hat sich nun neben der jüngern Pluralform auf ''er'' auch noch die ältere erhalten. Dann erscheint aber die ältere Form jetzt als die edlere, vornehmere und ist auf die Ausdrucksweise des Dichters oder des Redners beschränkt.//*) Vereinzelt ist auch in Fachkreisen die alte Form lebendig geblieben. Der Leipziger Zimmermann sagt noch heute: ''die Bret, die Fach'', nicht ''die Breter, die Fächer''.// Man denke an ''Denkmale'' und ''Denk-'' $Seite 20$ ''mäler'', ''Gewande'' und ''Gewänder'', ''Lande'' und ''Länder'', ''Tale'' und ''Täler'' (''Es geht durch alle Lande ein Engel still umher'' — ''Die Tale dampfen, die Höhen glühn'' u. ähnl.). Bei andern Wörtern hat sich zwischen der ältern und der jüngern Form ein Bedeutungsunterschied gebildet. So unterscheidet man ''Bande'' (''des Bluts, der Verwandtschaft, der Freundschaft'') und ''Bänder''; Bande sind gleichsam ein ganzes Netz von Fesseln, Bänder sind einzelne Stücke. Auch ''Gesichte'' und ''Gesichter'', ''Lichte'' und ''Lichter'' sind dem Sinne nach zu unterscheiden. ''Gesichte'' sind Erscheinungen (im Faust: ''die Fülle der Gesichte''). ''Lichte'' sind Kerzen (''Wachslichte, Stearinlichte''), ''Lichter'' sind Flammen (''durch das Fenster strahlten zahllose ''Lichter'', Sonne, Mond und Sterne sind die Himmelslichter''). Bisweilen kommt auch noch ein Geschlechtsunterschied dazu: ''Schilde'' (''der Schild'') gehören zur Rüstung; ''Schilder'' (''das Schild'') sind an den Kaufmannsläden. Neben ''den Banden'' und ''den Bändern'' stehen noch ''die Bände'' (''der Roman hat drei Bände''). So kam auch neben der Mehrzahl ''die Wort'' oder ''die Worte'' im sechzehnten Jahrhundert die Form auf ''er'' auf: ''die Wörter''. In der Bedeutung wurde anfangs kein Unterschied gemacht. Im achtzehnten Jahrhundert aber begann man unter Wörtern bloße Teile der Sprache (''vocabula''), unter Worten Teile der zusammenhängenden Rede zu verstehen. Man sprach also nun von ''Hauptwörtern, Zeitwörtern, Fürwörtern, Wörterbüchern'', dagegen von ''Dichterworten, Textworten, Vorworten'' (''Vorreden'') ''schöne Worte machen'' usw. Und an diesem Unterschied wird auch seitdem fast allgemein festgehalten. ''Worte'' haben Sinn und Zusammenhang, ''Wörter'' sind zusammenhanglos aufgereiht. Wenn es also auch nicht gerade falsch ist, von ''Fremdworten'' oder ''Schlagworten'' zu reden, so ist doch die Mehrzahl ''Fremdwörter, Schlagwörter'' vorzuziehen. Dagegen wird niemand sagen: ''Der Wörter sind genug gewechselt''.

	In der Sprache des niedrigen Volkes ist nun eine starke Neigung vorhanden, die Pluralendung auf ''er'' $Seite 21$ immer weiter auszudehnen. Es ist das ein durchaus plebejischer Sprachzug. //) Als die Schlösser aufkamen, müssen Menschen von feinerem Sprachgefühl etwa dasselbe gefühlt haben, was wir heute fühlen würden, wenn jemand von ''Rössern'' reden wollte.// Nur das niedrige Volk redet in Leipzig von ''Gewölbern'' und ''Geschäftern'', der Gebildete von ''Gewölben'' und ''Geschäften''. Nur das niedrige Volk bildet Plurale wie ''Zelter, Gewinner, Mäßer, Sträußer, Butterbröter, Kartoffelklößer''. Nur die „Ausschnitter" preisen ihre ''Rester'' an (Goethe redet im Wandrer von ''Resten der Vergangenheit''), nur die Telephonarbeiter kommen, um „die ''Elementer'' nachzusehen." Und wie gemein erscheinen die ''Dinger'', mit denen sich das Volk überall da hilft, wo es zu unwissend oder zu faul ist, einen Gegenstand mit seinem Namen zu nennen!//) ''Faß e mal das Ding an den Dingern hier an, daß die Dinger drinne nich gedrückt werden''! D. h. ''Fasse den Korb an den Henkeln hier an, daß die Hüte drin nicht gedrückt werden''.// So kommt es, daß die Endung ''er'' in der guten Schriftsprache bisweilen selbst da wieder aufgegeben worden ist, wo sie früher eine Zeit lang ausschließlich im Gebrauch war, wie bei ''Scheit''; die Mehrzahl heißt jetzt ''Scheite'', früher hieß sie ''Scheiter'' (vgl. ''Scheiterhaufe'' und ''scheitern''). Auch bei ''Ort'' ist eine rückläufige Bewegung zu beobachten: während früher die Mehrzahl ''Örter'' ganz gebräuchlich war, ist sie in neuerer Zeit fast ganz verschwunden, man spricht fast nur noch von ''Orten''. Dagegen hat leider der plebejische Plural ''Gehälter'' (''Lehrergehälter, Beamtengehälter'') gleichzeitig mit dem häßlichen Neutrum das ''Gehalt'' von Norddeutschland aus selbst in den Kreisen der Gebildeten große Fortschritte gemacht. Auch in Leipzig hatten es schon viele für fein, ''das Gehalt'' und ''die Gehälter'' zu sagen. Nun verteilen sich ja die Hauptwörter, die aus Zeitwortstämmen mit dem Präfix ''Ge'' gebildet sind, auf alle drei Geschlechter. Männlich sind: ''Geruch, Geschmack, Gedanke''; weiblich: ''Geburt, Geduld''; sächlich: ''Gehör, Gesicht, Gewehr, Gewicht''. Man mag auch die Unterscheidung zwischen: ''der Gehalt'' (''Gedankengehalt, Silber-'' $Seite 22$ ''gehalt des Erzes'') und ''das Gehalt'' (''Besoldung'') in Norddeutschland als willkommne Bereicherung der Sprache empfinden (vgl. ''der Verdienst'' und ''das Verdienst'', wo freilich der Bedeutungsunterschied gerade umgekehrt ist).//) Auch bei ''Lohn'' sind seit alter Zeit beide Geschlechter üblich; aber auch hier hat das Neutrum jetzt einen niedrigen Beigeschmack. Dienstmädchen verlangen ''hohes Lohn'', Gesellen ''höheres Macherlohn'' oder ''Arbeitslohn''; ''aber jede gute Tat hat ihren schönsten Lohn in sich selbst''.// In Mitteldeutschland klingt aber nun einmal vielen Gebildeten ''das Gehalt'' noch gemein, und ''die Gehälter'' stehen für unser Ohr und unser Gefühl durchaus auf einer Stufe mit ''den Gewölbern, den Geschäftern'' und ''den Geschmäckern''.//**) Wenn ein Hauptwort in seinem Geschlecht schwankt, so hat das Neutrum nicht selten etwas gemeines. Es hängt das damit zusammen, daß nicht bloß der ungebildete Fremde, der des Deutschen nicht mächtig ist, alle deutschen Hauptwörter im Zweifelfalle sächlich behandelt (''das Bruder, das Offizier, das Kutscher''), sondern auch der ungebildete Deutsche ebenso mit Fremdwörtern verfährt. Man denke nur an die unausstehlichen Neutra unsrer Handlungsreisenden, Ladendiener und Ladenmädchen: ''das Firma, das Facon, das Etikett, das Offert, das Makulatur''! Das neueste ist ''das Meter'', das die Ladenmädchen doch gewiß nicht dem griechischen ''Metron'' zuliebe plötzlich als Neutrum behandeln.// Weshalb sollen wir uns also so etwas aufnötigen lassen?		In der Sprache des niedrigen Volkes ist nun eine starke Neigung vorhanden, die Pluralendung auf ''er'' $Seite 21$ immer weiter auszudehnen. Es ist das ein durchaus plebejischer Sprachzug. //) Als die Schlösser aufkamen, müssen Menschen von feinerem Sprachgefühl etwa dasselbe gefühlt haben, was wir heute fühlen würden, wenn jemand von ''Rössern'' reden wollte.// Nur das niedrige Volk redet in Leipzig von ''Gewölbern'' und ''Geschäftern'', der Gebildete von ''Gewölben'' und ''Geschäften''. Nur das niedrige Volk bildet Plurale wie ''Zelter, Gewinner, Mäßer, Sträußer, Butterbröter, Kartoffelklößer''. Nur die „Ausschnitter" preisen ihre ''Rester'' an (Goethe redet im Wandrer von ''Resten der Vergangenheit''), nur die Telephonarbeiter kommen, um „die ''Elementer'' nachzusehen." Und wie gemein erscheinen die ''Dinger'', mit denen sich das Volk überall da hilft, wo es zu unwissend oder zu faul ist, einen Gegenstand mit seinem Namen zu nennen!//) ''Faß e mal das Ding an den Dingern hier an, daß die Dinger drinne nich gedrückt werden''! D. h. ''Fasse den Korb an den Henkeln hier an, daß die Hüte drin nicht gedrückt werden''.// So kommt es, daß die Endung ''er'' in der guten Schriftsprache bisweilen selbst da wieder aufgegeben worden ist, wo sie früher eine Zeit lang ausschließlich im Gebrauch war, wie bei ''Scheit''; die Mehrzahl heißt jetzt ''Scheite'', früher hieß sie ''Scheiter'' (vgl. ''Scheiterhaufe'' und ''scheitern''). Auch bei ''Ort'' ist eine rückläufige Bewegung zu beobachten: während früher die Mehrzahl ''Örter'' ganz gebräuchlich war, ist sie in neuerer Zeit fast ganz verschwunden, man spricht fast nur noch von ''Orten''. Dagegen hat leider der plebejische Plural ''Gehälter'' (''Lehrergehälter, Beamtengehälter'') gleichzeitig mit dem häßlichen Neutrum das ''Gehalt'' von Norddeutschland aus selbst in den Kreisen der Gebildeten große Fortschritte gemacht. Auch in Leipzig hatten es schon viele für fein, ''das Gehalt'' und ''die Gehälter'' zu sagen. Nun verteilen sich ja die Hauptwörter, die aus Zeitwortstämmen mit dem Präfix ''Ge'' gebildet sind, auf alle drei Geschlechter. Männlich sind: ''Geruch, Geschmack, Gedanke''; weiblich: ''Geburt, Geduld''; sächlich: ''Gehör, Gesicht, Gewehr, Gewicht''. Man mag auch die Unterscheidung zwischen: ''der Gehalt'' (''Gedankengehalt, Silber-'' $Seite 22$ ''gehalt des Erzes'') und ''das Gehalt'' (''Besoldung'') in Norddeutschland als willkommne Bereicherung der Sprache empfinden (vgl. ''der Verdienst'' und ''das Verdienst'', wo freilich der Bedeutungsunterschied gerade umgekehrt ist).//) Auch bei ''Lohn'' sind seit alter Zeit beide Geschlechter üblich; aber auch hier hat das Neutrum jetzt einen niedrigen Beigeschmack. Dienstmädchen verlangen ''hohes Lohn'', Gesellen ''höheres Macherlohn'' oder ''Arbeitslohn''; ''aber jede gute Tat hat ihren schönsten Lohn in sich selbst''.// In Mitteldeutschland klingt aber nun einmal vielen Gebildeten ''das Gehalt'' noch gemein, und ''die Gehälter'' stehen für unser Ohr und unser Gefühl durchaus auf einer Stufe mit ''den Gewölbern, den Geschäftern'' und ''den Geschmäckern''.//**) Wenn ein Hauptwort in seinem Geschlecht schwankt, so hat das Neutrum nicht selten etwas gemeines. Es hängt das damit zusammen, daß nicht bloß der ungebildete Fremde, der des Deutschen nicht mächtig ist, alle deutschen Hauptwörter im Zweifelfalle sächlich behandelt (''das Bruder, das Offizier, das Kutscher''), sondern auch der ungebildete Deutsche ebenso mit Fremdwörtern verfährt. Man denke nur an die unausstehlichen Neutra unsrer Handlungsreisenden, Ladendiener und Ladenmädchen: ''das Firma, das Facon, das Etikett, das Offert, das Makulatur''! Das neueste ist ''das Meter'', das die Ladenmädchen doch gewiß nicht dem griechischen ''Metron'' zuliebe plötzlich als Neutrum behandeln.// Weshalb sollen wir uns also so etwas aufnötigen lassen?
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DeletedUser am 19. Oktober 2016 um 12:53 Uhr

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	\|KapitelText=Die meisten reden von ''Fremdwörtern'', manche aber auch von ''Fremdworten''. Was ist richtig? Die Pluralendung ''er'', die namentlich bei Wörtern sächlichen Geschlechts vorkommt (''Gräber, Kälber, Kräuter, Lämmer, Kinder, Täler''), aber auch bei Maskulinen (''Männer, Leiber, Geifter, Wälder, Würmer, Reichtümer''), im Althochdeutschen ''ir'' (daher der Umlaut), ist im Laufe der Zeit auf eine große Masse von Wörtern namentlich sächlichen Geschlechts ausgedehnt worden, die sie früher nicht hatten. Um 1500 hieß es noch: ''die Amt, die Kleid, die Pfand, die Land, die Dach, die Fach, die Gemach, die Rad, die Schloß, die Schwert, die Faß, die Bret, daneben: die Amte, die Rade, die Schwerte, die Fasse'', und endlich kam auf: ''die Ämter, die Räder'' usw. Bei manchen Wörtern hat sich nun neben der jüngern Pluralform auf ''er'' auch noch die ältere erhalten. Dann erscheint aber die ältere Form jetzt als die edlere, vornehmere und ist auf die Ausdrucksweise des Dichters oder des Redners beschränkt.//*) Vereinzelt ist auch in Fachkreisen die alte Form lebendig geblieben. Der Leipziger Zimmermann sagt noch heute: ''die Bret, die Fach'', nicht ''die Breter, die Fächer''.// Man denke an ''Denkmale'' und ''Denk-'' $Seite 20$ ''mäler'', ''Gewande'' und ''Gewänder'', ''Lande'' und ''Länder'', ''Tale'' und ''Täler'' (''Es geht durch alle Lande ein Engel still umher'' — ''Die Tale dampfen, die Höhen glühn'' u. ähnl.). Bei andern Wörtern hat sich zwischen der ältern und der jüngern Form ein Bedeutungsunterschied gebildet. So unterscheidet man ''Bande'' (''des Bluts, der Verwandtschaft, der Freundschaft'') und ''Bänder''; Bande sind gleichsam ein ganzes Netz von Fesseln, Bänder sind einzelne Stücke. Auch ''Gesichte'' und ''Gesichter'', ''Lichte'' und ''Lichter'' sind dem Sinne nach zu unterscheiden. ''Gesichte'' sind Erscheinungen (im Faust: ''die Fülle der Gesichte''). ''Lichte'' sind Kerzen (''Wachslichte, Stearinlichte''), ''Lichter'' sind Flammen (''durch das Fenster strahlten zahllose ''Lichter'', Sonne, Mond und Sterne sind die Himmelslichter''). Bisweilen kommt auch noch ein Geschlechtsunterschied dazu: ''Schilde'' (''der Schild'') gehören zur Rüstung; ''Schilder'' (''das Schild'') sind an den Kaufmannsläden. Neben ''den Banden'' und ''den Bändern'' stehen noch ''die Bände'' (''der Roman hat drei Bände''). So kam auch neben der Mehrzahl ''die Wort'' oder ''die Worte'' im sechzehnten Jahrhundert die Form auf ''er'' auf: ''die Wörter''. In der Bedeutung wurde anfangs kein Unterschied gemacht. Im achtzehnten Jahrhundert aber begann man unter Wörtern bloße Teile der Sprache (''vocabula''), unter Worten Teile der zusammenhängenden Rede zu verstehen. Man sprach also nun von ''Hauptwörtern, Zeitwörtern, Fürwörtern, Wörterbüchern'', dagegen von ''Dichterworten, Textworten, Vorworten'' (''Vorreden'') ''schöne Worte machen'' usw. Und an diesem Unterschied wird auch seitdem fast allgemein festgehalten. ''Worte'' haben Sinn und Zusammenhang, ''Wörter'' sind zusammenhanglos aufgereiht. Wenn es also auch nicht gerade falsch ist, von ''Fremdworten'' oder ''Schlagworten'' zu reden, so ist doch die Mehrzahl ''Fremdwörter, Schlagwörter'' vorzuziehen. Dagegen wird niemand sagen: ''Der Wörter sind genug gewechselt''.		\|KapitelText=Die meisten reden von ''Fremdwörtern'', manche aber auch von ''Fremdworten''. Was ist richtig? Die Pluralendung ''er'', die namentlich bei Wörtern sächlichen Geschlechts vorkommt (''Gräber, Kälber, Kräuter, Lämmer, Kinder, Täler''), aber auch bei Maskulinen (''Männer, Leiber, Geifter, Wälder, Würmer, Reichtümer''), im Althochdeutschen ''ir'' (daher der Umlaut), ist im Laufe der Zeit auf eine große Masse von Wörtern namentlich sächlichen Geschlechts ausgedehnt worden, die sie früher nicht hatten. Um 1500 hieß es noch: ''die Amt, die Kleid, die Pfand, die Land, die Dach, die Fach, die Gemach, die Rad, die Schloß, die Schwert, die Faß, die Bret, daneben: die Amte, die Rade, die Schwerte, die Fasse'', und endlich kam auf: ''die Ämter, die Räder'' usw. Bei manchen Wörtern hat sich nun neben der jüngern Pluralform auf ''er'' auch noch die ältere erhalten. Dann erscheint aber die ältere Form jetzt als die edlere, vornehmere und ist auf die Ausdrucksweise des Dichters oder des Redners beschränkt.//*) Vereinzelt ist auch in Fachkreisen die alte Form lebendig geblieben. Der Leipziger Zimmermann sagt noch heute: ''die Bret, die Fach'', nicht ''die Breter, die Fächer''.// Man denke an ''Denkmale'' und ''Denk-'' $Seite 20$ ''mäler'', ''Gewande'' und ''Gewänder'', ''Lande'' und ''Länder'', ''Tale'' und ''Täler'' (''Es geht durch alle Lande ein Engel still umher'' — ''Die Tale dampfen, die Höhen glühn'' u. ähnl.). Bei andern Wörtern hat sich zwischen der ältern und der jüngern Form ein Bedeutungsunterschied gebildet. So unterscheidet man ''Bande'' (''des Bluts, der Verwandtschaft, der Freundschaft'') und ''Bänder''; Bande sind gleichsam ein ganzes Netz von Fesseln, Bänder sind einzelne Stücke. Auch ''Gesichte'' und ''Gesichter'', ''Lichte'' und ''Lichter'' sind dem Sinne nach zu unterscheiden. ''Gesichte'' sind Erscheinungen (im Faust: ''die Fülle der Gesichte''). ''Lichte'' sind Kerzen (''Wachslichte, Stearinlichte''), ''Lichter'' sind Flammen (''durch das Fenster strahlten zahllose ''Lichter'', Sonne, Mond und Sterne sind die Himmelslichter''). Bisweilen kommt auch noch ein Geschlechtsunterschied dazu: ''Schilde'' (''der Schild'') gehören zur Rüstung; ''Schilder'' (''das Schild'') sind an den Kaufmannsläden. Neben ''den Banden'' und ''den Bändern'' stehen noch ''die Bände'' (''der Roman hat drei Bände''). So kam auch neben der Mehrzahl ''die Wort'' oder ''die Worte'' im sechzehnten Jahrhundert die Form auf ''er'' auf: ''die Wörter''. In der Bedeutung wurde anfangs kein Unterschied gemacht. Im achtzehnten Jahrhundert aber begann man unter Wörtern bloße Teile der Sprache (''vocabula''), unter Worten Teile der zusammenhängenden Rede zu verstehen. Man sprach also nun von ''Hauptwörtern, Zeitwörtern, Fürwörtern, Wörterbüchern'', dagegen von ''Dichterworten, Textworten, Vorworten'' (''Vorreden'') ''schöne Worte machen'' usw. Und an diesem Unterschied wird auch seitdem fast allgemein festgehalten. ''Worte'' haben Sinn und Zusammenhang, ''Wörter'' sind zusammenhanglos aufgereiht. Wenn es also auch nicht gerade falsch ist, von ''Fremdworten'' oder ''Schlagworten'' zu reden, so ist doch die Mehrzahl ''Fremdwörter, Schlagwörter'' vorzuziehen. Dagegen wird niemand sagen: ''Der Wörter sind genug gewechselt''.

DeletedUser am 17. Oktober 2016 um 16:24 Uhr

2016-10-17T16:24:01Z

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